相同的事在不同人的手里是不一样的。

    祖宽没法把江西再犁一遍，无论哪个朝代大肆屠杀境内民众都是大忌。

    除非公然叛乱，不然这样的事情一定会成为帝王的污点，更会导致民心不稳。

    哪怕他知道这些人的龌龊心思和小动作，却苦于掣肘太大无法动手。

    只杀一些无关紧要之人解决不了问题，因为这些小动作和小人物，本就是那些人拿来试探的。

    杀，就能让这些人知道朝廷和自己一直盯着他们，便会隐藏的更深。

    不杀，小动作就会无穷无尽，不停蚕食如今好不容易出现的大好局面。

    但他的顾虑在黄得功这不存在。

    前总兵祖宽调离江西，自己还未上任江西便属于真空期，处于无大军镇压的阶段。

    在如此敏感时刻，你他妈聚集四万多人不是造反是什么？

    你是江西巡抚吗？

    还是说你是江西的布政使？

    都不是，你他妈聚集这么多人前来迎接新任总兵，你猜老子信不信？

    什么乡绅什么致仕官员当地大儒的。

    你跟我很熟吗？

    很多人都忘了一点，这个黄得功是土生土长的辽东人，是从军营摸爬滚打最后被崇祯直接拎起来的东西。

    这个东西没在官场上混过，不懂什么人情往来更是一个致仕的官员都不认识。

    而且他早就知道陛下让他来江西是干什么的。

    就算这些人不来他都会去找茬，更何况一下子聚集在一起没有不收的理由。

    其实就连江西的这些乡绅们也有点意外，他们都没想到一下子能聚集起来这么多人。

    在他们的预期里，最多万人已是极限。

    但他们忘了一个人。

    南昌知府钟如意，就是那个用一只鸡团灭南昌官场的东西。

    一个能用一只鸡干掉一地官员的狠人，自然也能为黄得功镇压屠杀乡绅给出一个合理的解释。

    暴乱！

    没错，钟如意给出的解释就是暴乱。

    如今已是农历九月初，正是江西秋收的时节。

    所以他给出的答案是，虽然乡绅们吐出了非法侵占的土地还归于民，但在秋收时拿出之前被朝廷下令作废的账簿收田租。

    啥意思呢？

    就是这些人呢，以为风头过了，又纠集起来数万人以之前被朝廷勒令作废的欠条要账。

    趁着江西总兵祖宽被调离的空档，欲要带人进入田间强抢。

    正好这天怒人怨的一幕，被刚刚上任的江西总兵黄得功碰上了。

    然后．．．刚好平息了暴乱，刚好抹除了暴乱的根源。

    一切，都刚刚好。

    钟如意一个人这么说是无法让人信服的，所以江西巡抚杨邦宪也是出面。

    嗯呢，钟如意说的对，就是这么个事。

    这人呢总是喜欢用自己的眼光看待问题。

    就比如这个杨邦宪，这个东西是拜魏忠贤的码头成为的江西巡抚。

    但整个大明的官场整顿了一次又一次，但这个东西依旧被崇祯放在江西巡抚的位置上。

    为什么呢？

    因为这个东西远没有表面看上去的那般人畜无害。

    如果是一个废物，他又如何能在之前江西这诡谲之地，在巡抚的位置上一干就是数年还没死？

    孙承宗这样评价过杨邦宪。

    如果将他和陕西巡抚郭允厚的位置互换，郭允厚会死在江西成为替罪羊，而陕西则会比现在繁荣得多。

    一个钟如意不能把一万人变成四万人，但加上一个杨邦宪就会得轻而易举。

    江西老表们的血性那也是没得说，历史上明末江西也是打的极为惨烈。

    明朝时期的江西很富裕，但这种富裕是很不平均的。

    崇祯看过锦衣卫送回来江西百姓的画像，破衣烂衫皮肤黝黑，和江西的富庶一点都不搭边。

    所以他给杨嗣昌的命令就有这样一条，把大明彩礼之风用律法框起来。

    第一个推行的就在江西。

    相比祖宽，黄得功这个杀才更适合江西地界，但不是用来震慑百姓的，而是从跟上断绝所有隐患的生存土壤。

    把江西变回原本的样子。

    明初之时，景德镇的瓷器烧制产业达到巅峰，所烧制的彩瓷器远销东亚、东南亚和欧洲，