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    大家都急着回去验功记档，哪有时间跟这帮死倒浪费啊。

    工部上奏的则是火油的消耗和水井。

    是的，你没听错，就是水井。

    火油好理解，那么多脑袋不烧会引发瘟疫的又不想挖坑，所以只能用火油去烧。

    而水井，则是这帮一身是血的大头兵就站在井边打水往身上浇。

    他们洗干净了，但水井里的水通红通红的。

    全是血水做饭根本用不了，所以工部就得去远处拉水的同时再打新井。

    这些事崇祯前世从来没听过。

    哪怕他读的就是明史也从来没有这方面的记载，因为太细了。

    如果他不是来到的大明，这些事他只靠读文献史料一辈子都不会知道。

    崇祯早就和秦良玉和孙承宗商讨过，取消这种砍脑袋计算军功的制度。

    大明的军功制度用的是集体连坐保甲法。

    五人为一伍，十人为一小旗，五个小旗一总旗，两个总旗为一百户。

    敌未灭，战友在血战你割人头是要被斩立决的。

    伍长或者小旗死了，你要是退缩斩立决。

    一人逃跑全队连坐，所以在战场上如果你想逃跑，先干掉你的不是督战队。

    而是你的队友。

    老大战死，你也死战不退斩敌军功减半。

    队友被围你跑了，回来全队斩立决。

    这就是保甲制和连坐制。

    而戚继光则是单独弄出了一套不一样的东西。

    十二人一队，三队一旗，三旗一局，四局一司。

    两司为一部，三部为一营。

    这是他在辽东时制定的军队单位，但在东南干日本的鸳鸯阵又不一样了。

    所以戚继光被参奏的罪名里，就有这么一项。

    但戚继光的军功制是最合理，也最贴近现代军功体制的。

    集体制。

    所有人头归集体所有，然后按兵种分配军功。

    最危险的出力最重的分得功劳最多，随后递减，而戚继光的集体制甚至包含了火头军。

    这也是戚家军的伙夫扔下大勺也能上阵杀敌的原因。

    改制为的是更合理，让每个人的付出都能得到回报。

    也为了不再血呲呼啦的怀里抱着人头，一步一个血脚印。

    这次的陕北就是改制的试验田。

    就在战事结束的那一刻，巴图尔的人头被割下放进满是石灰的木箱子里。

    被快马加鞭的追上了一个车队。

    这个车队，正是户部要和土尔扈特商谈互市的官员。