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                话音未落，墙根底下有人终于没忍住，“噗”地笑出了声，像一滴水落进了滚油里，紧接着其他人也跟着憋不住了，低低的笑声此起彼伏。

    有人举着手机往前凑了一步，语气里带着三分好奇七分欠：

    “阿姨，您刚才说的那个丧葬精神损失费，有法律依据吗？还是您自创的？”

    旁边立刻有人接话：

    “阿姨您这骂法是不是家传的？有没有收徒的打算？”

    另一个蹲在后面的年轻人举了举手里的云台：

    “阿姨您别紧张，我们就是录个素材，您继续，当我不存在。”

    还有人小声跟同伴嘀咕：

    “这段要是配上快板，能直接上春晚。”

    另一个接茬：

    “春晚导演连夜改节目单——下面请欣赏，民间艺术家三分钟不带重样的单口相声。”

    王桂香被问得又羞又臊，嘴唇翕动了几下，愣是没接上话。

    旁边的周明珠拽了她妈一把，低声咬着牙说了句“走了”，王桂香这才回过神来，不再拍门，嘴里嘟嘟囔囔地骂了一句“一帮神经病”，拽着周明珠转身就走，走得飞快，拖鞋在泥地上啪啪作响，像一只刚被撵出领地的老母鸡。

    安柠站在窗后，看着那帮举着设备的人面面相觑，终于有人笑出声来。

    她也没忍住，嘴角微微弯了一下，又压了回去。

    然后她转身，把窗合上，开始准备阿婆的头七。

    民间说头七是“回魂夜”，当晚子时，逝者的魂魄会由阴差护送回家看看。

    她先把方桌收拾干净，铺上一块干净的白布，将阿婆的遗像端端正正摆在正中。

    遗像旁边点了三炷香、一对白烛，香火从这一刻起便不能断。

    供品是一样一样备的：一碗红烧肉，色泽红亮，是阿婆生前最馋的那一口；一条完整的鱼，鳞不去，寓意“有余”；一块白豆腐，寓意清清白白；还有一碗“倒头饭”，夹生米反扣在碗里，正中间插着一双筷子。

    三样水果摆成单数：苹果、橙子、香蕉，取平安、顺利之意。

    清茶、白酒各一杯。

    阿婆爱吃的那碟腌萝卜，她也用小碟装了，搁在碗边。

    供品禁忌牛肉、马肉和狗肉，阿婆生前从不吃这些，安柠自然没碰。

    她在供桌前跪下来，点了三炷香，举过头顶，拜了三拜，低声说：

    “阿婆，今天是头七，你回来看看。饭给你做好了，灯给你亮着。”

    说完，她把香插进香炉，又取出一叠纸钱，一张一张烧进火盆里。

    纸灰打着旋升起来，又被晨风吹散。

    一整天，香火不断，她隔一会儿就去添一炷香，续一续蜡烛，像是怕阿婆走到半路，看见灯灭了会拐去别处。

    天色渐渐暗下来。

    安柠在院门口摆了一碗清水、一碗五谷粮。

    清水是让阿婆洗去一路的风尘，消免灾难，安心上路。

    五谷粮混了稻、黍、稷、麦、菽，粒粒饱满，辟邪驱霉。

    清水的碗沿贴着一片干净的绿叶，是从阿婆院子里那棵桂花树上摘的。

    最后，她回到堂屋，从供桌底下取出一叠黄纸，裁成梯子的形状。

    老辈人说，头七子时魂魄回家，家人要烧一架天梯，让魂魄顺着梯子到天上去。

    阿婆一辈子没出过周家村，有了这架梯子，她想去哪儿就能去哪儿。

    安柠把纸梯在院角点燃，火苗沿着纸面一路蹿上去，梯子的轮廓在火里烧得透亮，一寸一寸化成灰，顺着风往天上飘。

    天黑尽了，安柠把堂屋的门虚掩着，自己退到里间，坐在床沿上没有开灯，只留了一盏台灯的光从门缝里漏出去。

    按规矩，家人备好饭后便要回避，不能与逝者“相见”。

    如果魂魄看见家人，会心生记挂，影响投胎转世。

    墙外，头七的月光照进来，白晃晃的，像铺了一地薄霜。

    安柠知道她该睡了。

    可她的眼睛却是睁着的，好似在等着什么。

    ……

    一墙之隔的周家，王桂香今天过得比谁都煎熬。

    她本来是回来接周明珠回城的，可早上那突如其来的一出直接吓得她缩回了屋里。

    她骂了一辈子街，头一回被人当成稀有物种围观，只觉浑身不舒服。

    而更让她坐立不安的是：几个小时后，她居然在手机上刷到了自己。

    那些视频虽没放正脸，但那叉腰的姿势、那件碎花衬衫、那句“我有厌蠢症”……无一不在说：

    那就是她。

    更让她两眼一黑的是，那些标题一个比一个离谱：

    “#论农村大妈的街头战