三人继续往工室走去。

    这里负责的“司空啬夫”名叫颇，在这个位置上工作已有多年。

    监军、将军们见得不知凡几，他自认为有一套应对的心得。

    公子扶苏一看就抱有不寻常的目的。

    想要一把趁手的弓？

    说得轻巧。

    《秦律·工律》规定：“为器同物者，其小大、短长、广夹（狭）亦必等。”

    他们没有正式的授权，是不可能接这样订制武器的私活。

    可来人是长公子，他不好直接拒绝。

    让下面的人带着公子在作坊里看看，他自然就知难而退了。

    现在要见自己，估计来者不善。

    他做好心理建设，快步走到扶苏面前行礼道：

    “下吏见过公子。”

    二凤面容严肃，没有过多的寒暄，开门见山沉声道：

    “扶苏今日履行监军之职，发现工坊在工作中多有疏漏。”

    颇吓了一跳，赶忙跪下请罪。

    好你个长公子，长得浓眉大眼，居然这么奸诈！

    他借口想要订制武器，实际是微服私访！

    要是扶苏说自己是来视察工作，自己能不陪着吗？

    现在让领导揪住了小辫子。

    颇赶紧询问道：

    “颇就任司空以来，日夜殚精竭虑，未尝有一丝懈怠，还请公子明示。”

    二凤说道：

    “刑徒管理失当，死亡率较其他工程明显偏高。你可承认？”

    长城和骊山的修筑，耗费了上百万的人力，劳民伤财，千古留名。

    甚至留下了孟姜女哭长城的故事。

    舆所说的意外死亡只是一方面，更多的刑徒是因为积劳成疾，加之营养不良而死。

    颇点点头，承认道：

    “长城和直道工程量巨大，劳役繁重，加之刑徒数量庞大，确实有死亡案例。”

    “但所有案例，下官均按照流程上报，经过医官勘验，后续流程完备。”

    颇不觉得自己有什么问题。

    自己管理的刑徒有十来万人，每天还有全国各地送到这里服役的人。

    死几个人不是什么新鲜事，他都正常上报，该罚的也罚过了。

    刑徒死亡后，监管官吏若未及时上报或隐匿死因，主管官吏将被处“赀一甲”或“赀一盾”的罚款。

    刑徒在劳役中因饥饿、过度劳累或虐待死亡，主管官吏按“失刑罪”（过失致罪）处罚。

    克扣口粮致死者，官吏“赀二甲”并免职。

    虽然刑律中规定，强制超强度劳动致死者，以“擅杀”罪论处，可判死刑。

    但在实际操作中，对超强劳动的定义很模糊。

    正常上报之后，会对非正常死亡的尸体进行勘验。

    如果是监管虐待，追究官吏责任，若自然死亡或意外，则登记备案即可。

    对刑徒死亡的处罚流于形式，并不能达到律法制定时的理想效果。

    司空的处理并无错漏之处，可他对生命的漠视和律法的敷衍让二凤很不满意。

    他不自觉握紧拳，冷笑一声，声音也染上寒霜：

    “滚木砸落造成数人死亡，最后因意外草草结案，无人对此负责。”

    “颇司空是觉得刑徒人数太多不好控制，有意削减数量？”

    这并不是二凤小题大做。

    后世对秦始皇和法家学说诟病很深，也是从这开始的。

    法家学说强调通过严刑峻法、明确赏罚，以实用主义的手段来实现国家的强大和秩序。

    后代被历任君主所延用，有其可取之处。

    但其“疲民政策”为代表的极端社会控制手段，为秦朝灭亡埋下祸根。

    法家普遍认为人性本恶，自私自利、趋利避害、好逸恶劳。

    因此，不能依靠道德教化，而必须用严刑峻法来约束和引导行为。

    必须让民众始终处于贫困、疲惫、无暇思考的状态，无法积累财富、形成组织、产生反抗国家的意识或能力。

    因此始终处于生存危机的民众只能依赖国家，更容易被驱使去务农和打仗。

    为此法家出台很多配套政策，比如繁重的徭役，严酷的思想统治，严密的社会监控和连坐。

    既然人性是趋利避害的，那就用严刑峻法制造