鉴于嬴琮超常发挥，授课效果超乎想象的好。

    其威慑力甚至比二凤最初预料的还要理想。

    事情告一段落，九原郡归于平静。

    林胡众人回到部落，彻底安分了，老老实实放牧，再不敢想东想西。

    白羊部族看在苏力德的面子上，没有为难兰氏的战俘。

    叱奴野将他们编入白羊部落的战士营，日常协助部落狩猎。

    有苏力德做纽带，兰戈他们适应良好，很快融入白羊的生活。

    他们甚至想着，将来若是有机会，把自己的妻儿老小接到这里，一家人团聚。

    就在白羊部落扎下根。

    嬴琮第一次教学取得圆满成功，彻底建立自信。

    二凤有意放权，让嬴琮能将自己的聪明才智都展现出来。

    嬴琮丝毫没有被老爹pua的自觉，满心满眼都是建设大秦边疆的欣喜。

    他带着水工和更卒们在各地修筑农田水利。

    黄河在临沃附近，河道骤然出山谷，地势趋缓，泥沙淤积。

    河床略高于地面。

    水工们经过勘探，巧妙利用这一自然条件，开渠引水。

    只需要在河堤上开设一个闸口，河水就能在重力的作用下自然流出。

    顺着人工渠道流向田间，形成自流灌溉。

    在田地边，嬴琮直接让水工们建造桔槔，方便灌溉田地。

    桔槔是一种非常简单的汲水工具，利用了杠杆原理。

    看起来像一个天平。

    通常在河边的架子上支起一根长杠杆。

    杠杆一端用长绳挂上水桶，伸入水中。

    杠杆另一端系上重物，比如石头。

    当人把水桶拉下汲水时，另一端的石头被抬起。

    水满后，稍加助力，石头的重力就可以轻松地把满水的水桶提上来。

    这样一来，提水时的主要用力方向向下，人可以借助自身的体重，从而大大节省力气。

    这种汲水工具在当时中原地区已经出现了。

    只是以当时的地域限制和安土重迁的思想，这种先进工具推广缓慢。

    嬴琮直接拿来就用，没有任何技术壁垒。

    这对普通更卒来说，简单易于制作。

    嬴琮打得算盘是，等这些更卒服役期结束后，能直接将这种先进工具带回家乡。

    桔槔就能在九原遍地开花，甚至传播到临近郡县。

    相较来说龙骨水车虽然更便于灌溉，但当时并没成熟的制造技术。

    即使他有大概轮廓，也需要工匠们摸索研究。

    再有就是水车所用的链轮传动，制造不易，不是普通人看一眼就能学会的。

    工匠对现在的九原来说非常稀缺。

    桔槔虽然在取水效率上不如龙骨水车，但制造简单，容易推广。

    当然，如果有时间，嬴琮是肯定会把龙骨水车搞出来的。

    问题是，他太忙了！

    一个人恨不得掰成八瓣用。

    推广圂厕和积粪肥田，修建引水和汲水工程已经是庞大的工作量了。

    他还计划在九原这里搞个造纸作坊。

    老爹的就是自己的，帮老爹搞钱义不容辞。

    此外听说老爹这里葡萄干多到可以用来送人，嬴琮更是毫不客气。

    连吃带拿，嚯嚯的二凤都心疼。

    他也不白拿，都是奔着研究去的。

    他这个正经农学生可算找到点用武之地。

    这件事看起来容易，实际却非常困难。

    并不是把种子种发芽就万事大吉了。

    种子繁殖属于有性繁殖，后代会发生基因重组和变异。

    也就是说，他可能费了九牛二虎之力，种出来的果子酸涩难吃口感差。

    甚至没有食用价值。

    而且从播种到葡萄结果可能需要三到五年。

    最坏的结果是花费三年时间，得到的只是一株没有推广价值的实验苗。

    可嬴琮依旧没有放弃。

    科研人最不缺的就是耐心。

    嬴琮天真的认为：

    秦朝时就已经有葡萄干传入。

    但直到到张骞之后，有人从西域带回来秧苗，葡萄才真正在中华大地上扎根。