“汉朝建立后郡县与封国并行，却延续了四百年；

    “魏晋废除分封，国运都不长。”

    这个时候封德彝政治骑墙派的身份还没有暴露，太宗对他极为信任，委以重任。

    认为他说得非常有道理。

    当时的重臣萧瑀，以刚直耿介、恪守传统儒家礼法而着称，也鼎力支持分封制。

    李世民深以为然。

    但随即遭到以魏征、李百药为首的群臣强烈反对。

    礼部侍郎李百药上书表示反对说：

    “周朝国祚长久是因为天命所归，秦朝迅速灭亡是因为暴政失民心，与分封或郡县无直接因果关系。

    “分封导致诸侯以强凌弱，以众暴寡，本就是祸乱之源。

    “春秋二百年间，弑君灭国的事件从未间断，其混乱程度甚至超过后世被人诟病的汉哀平、桓灵之世。”

    “夏商周三代的分封制不适合秦汉以后的郡县制时代。

    “强行恢复分封如同刻舟求剑，只会导致纲纪松弛和社会混乱。

    “郡县制下选拔的贤良官员同样能与君分忧、为国效力。

    “谁说只有亲戚才能共患难，而任命的官员就不能？”

    然后李百药列举了陛下在孝道、仁政、纳谏、节俭、救灾、勤政等方面的一系列卓越表现。

    比如亲自为太上皇尝药、断趾代斩刑、开仓济灾民、日夜与大臣讨论政事等。

    认为皇帝德行已超越古代圣王。

    愣是把李世民给夸美了。

    然后才总结道：

    “当前首要任务是休养生息、移风易俗，实现天下大治。

    “等到教化大成、封禅泰山之后，再讨论分封之事也不迟。”

    他的意思很明显，劝陛下不要好大喜功、急于恢复古制，而应脚踏实地治理国家、改善民生。

    在群臣的压力下，李世民放弃分封的提议。

    在贞观五年时，在多次讨论后，唐太宗 “诏令皇家宗室及勋贤之臣，宜令作镇藩部，贻厥子孙” 。

    即下诏命宗室和功臣出镇地方，并允许子孙世袭。

    贞观十一年，太宗认为周朝实行分封诸侯的制度，执掌江山八百余年，秦朝废除了分封制度，只经历了两代就灭亡了。

    汉代吕后想篡夺汉室天下，最后靠刘姓宗室的力量获得安定。

    分封子弟的方法应该是子孙保全江山的最好办法。

    于是定下制度，分封子弟荆王元景、吴王恪等二十一人为都督，功臣长孙无忌、房玄龄等十四人为刺史，并且世袭爵位。

    立刻遭到李百药、马周等人再次激烈反对。

    中书舍人马周上疏说：

    “ 对于宗室和功臣，应该给予丰厚的赏赐，但不应该轻易授予其子孙世袭的治理实权。

    “ 如果后代确实有才能，可以授予官职；

    “如果才能平庸，给钱给地养起来就好，这样既能保全他们的富贵，也能避免他们犯错害民。

    “功臣的后代骄奢淫逸、祸害百姓，国家将陷入两难。

    “撤除他的封国，对不起他父辈的功劳。

    “保留他的封国， 他本人正在作恶，百姓正在遭殃。

    “与其等到他危害百姓，还不如当初就不要给他这个权力。

    “看似是爱护，实则是害了他们。”

    马周知道陛下提出这个建议是为他们考虑。

    想让他们这些跟着他的臣子们可以永享富贵。

    可这并不是个明智的决定。

    “真正的爱护不是给予世代相传的权力，而是让他们远离政治失误的风险，从而保全名节，使后代终身享福。

    “光武帝对待他的功臣们，爵禄养之，不以职任困之。

    “最后所有的功臣都保全了名节和性命，得以善终。”

    不得不说，马周的话确实打动了李世民。

    最关键的是，长孙无忌为首的受封功臣们，联名上表坚决推辞，不愿就封。

    他们认为世袭是“祸根”，会断绝子孙后路。

    长孙无忌给出的理由十分充分。

    他认为分封制是上古三代“力不能制”的产物。

    而秦朝废分封、立郡县，是革除前代弊病，符合历史潮流的做法。

    如今再恢复分封，会扰乱国家的正常秩序。

    如果后世子孙中出