要说在场所有人，谁的心里最紧张，那必然是卫暮了。

    他对周巿是单纯的憎恶。

    对亭长路的情感更为复杂，有钦佩，也有惋惜。

    卫国之民对故国怀有深厚的眷恋。

    他作为曾经的卫国统治者，却丝毫不能回应这种期待。

    甚至他还要助纣为虐，帮助秦人镇压反叛。

    卫暮不认为自己的选择有任何错。

    统一是天下大势，暴力反抗只会让更多人卷入腥风血雨中。

    他们完全可以用更温和的手段去和中央政府沟通和反馈。

    以前始皇帝独断专行，这样的想法是异想天开。

    可如今不同，卫暮悄悄打量了上首的长公子一眼。

    扶苏的出现让这样天真的想法成为可能。

    一个忧心百姓稼穑收成的统治者，怎么会不让人心生期待呢？！

    卫暮握紧手中剑。

    他绝不允许这样的流血冲突事件在眼前发生。

    卫暮不愿在端坐在原地。

    他从自己的座位上站起身，快步走到刑场高台显眼处，成功将台下不少人的视线吸引到自己身上。

    随着视线而来的，还有粘稠如有实质的憎恶。

    在触及卫暮这个卫君继承人时，一瞬间消减大半。

    二凤并没有像其他人那样担心。

    未经染色的“缟冠”贵族不会轻易佩戴。

    通常作为丧服使用。

    同时，它无饰物纯天然的特性，被认为承载着上古时期“质朴”的精神。

    卫文公因此穿其以示节俭。

    但它还有另一层含义。

    《孔子家语》载：大夫之罪，其在五刑之域者，闻而谴发，则白冠厘缨，盘水加剑，造乎阙而自请罪。

    儒家讲究刑不上大夫。

    贵族如果犯了大罪，一旦听闻朝廷要追究自己的罪责，就头戴素白礼冠，整理好冠带，手捧盛清水的盘，盘上置剑，亲自前往宫阙之下，主动请求君王治罪。

    因此白冠在请罪时使用，也代表悔过之意。

    这也是为什么二凤并没有阻止路戴白冠。

    路脖子上戴着木枷，一步一步缓缓走上行刑的高台。

    周巿紧随其后，不仅带着木枷，其手脚都被锁链捆住。

    他被秦卒驱使着前进。

    周巿敏锐地注意到现场不同寻常的气氛。

    台下众人的目光被他尽收眼底。

    一双双眸子闪烁着仇恨，却没有一个人胆敢上前。

    秦人的刀剑让他们学会的隐忍！

    周巿被压着跪在台子上，仍然不老实，他高呼道：

    “秦人吮吾膏，竭吾血，使我等不得活！

    “卫之壮士，速持兵抗之！

    “若不反，则我辈皆为秦皇霸业之枯骨矣！

    “奋起一击，乃可求生！

    “能覆此暴秦，为子孙争一生路，死无憾矣！”

    台下众人面面相觑。

    卫暮上前一步，就要把周巿的臭嘴给他堵上。

    有一个人比他动作更快。

    路原本也跪在地上。

    听闻周巿发表煽动演说，他怒不可遏，立刻从地上跃起，扑向周巿！

    两人都带着枷。

    木枷撞击在一起，发出沉闷的响声。

    瞬间两人都倒地不起。

    木枷限制了视线，路看不清周巿情况，只凭借感觉一阵拳打脚踢。

    他仗着自己手脚捆缚得不像周巿那般紧，在打斗中略占优势。

    铁链发出哗啦哗啦的声响，场面一片混乱。

    “乃公当初就是听了这些屁话！

    “自以为做了好事，私下放了刑徒，

    “以为是帮他们，反倒害得他们有家回不去。

    “令其役于豪右，冻死饿死者，不知凡几！”

    卫暮停住脚步，一时间踌躇，不知道自己该不该上前。

    两侧维护治安的秦卒们赶紧将扭打在一起的二人拉开。

    台下众人纷纷侧目，原本一潭死水的气氛被打破。

    出现交头接耳的嗡嗡声。

    有人不了解路和周巿的恩怨，向身边人询问情况。

    魏公在