很快，二凤的禁足期结束了，他被从长公子府里放了出来。

    还没给他适应的时间，始皇帝就通知他，收拾收拾准备册立太子的告庙仪式。

    在咸阳告庙之后，还要择吉日率宗室远巡雍城，拜谒旧都祖庙。

    二凤坐在马车里 ，整个人还是懵懵的。

    他以为始皇帝就算要立太子，怎么也得在大朝会上。

    借着文武百官的口，好好敲打自己一番。

    毕竟自己刚在雍城犯了这么大的事。

    正常皇帝的做法，是在这段时间刻意打压太子，让他不至于过于膨胀。

    也让百官不至于过早站队，让储君形成足以威胁皇权的势力。

    没想到，他的立储过程顺利到不可思议！

    难道始皇帝真的打算把大秦一摊子烂事直接交给他，然后自己去追求长生？！

    意识到自己想了些什么，二凤直接笑出了声。

    最近经常和嬴琮相处，他的思维也开始天马行空起来。

    始皇帝可不是赵武灵王！

    只有死亡才可能是权力的终点。

    在这一点上，始皇帝和他是一样的。

    尚衣署中人随侍在二凤车旁。

    整场典礼过程中，尚衣署全程随侍，负责伺候太子更衣，整理冠服。

    尚衣令一大早就把二凤从被窝里挖出来，洗漱穿衣，梳头戴冠。

    尚衣署给他们的太子穿上早已准备好的礼服。

    二凤现在头戴通天冠，穿着玄黑色的袀玄，连鞋子都是黑色的舄。

    他腰间配搭着华丽的玉组件，让简单的礼服变得精致。

    浑身上下都透着严肃和威仪。

    始皇帝统一六国后，废除周代以来传承的“六冕”制度，创立了名为“袀玄”的全新礼服体系。

    袀玄以深衣作为基本形制，上衣下裳，简洁统一。

    不同于绣着“十二章纹”的华丽衮冕，袀玄由玄色上衣和绀色下裳组成，其上完全没有纹饰。

    以简约的黑色为核心，是对周礼繁琐制度的一次颠覆。

    顺着马车的窗户向外望去，前后左右是威仪的仪仗队。

    郎卫们骑着高头大马，威风凛凛走在队伍中间。

    百官们也都穿着礼服，乘坐专属的车驾跟在陛下和太子的车驾之后。

    队伍连绵不绝，一眼望不到头。

    秦国咸阳的宗庙在渭河南岸，始建于孝公时期。

    宗庙距离咸阳宫并不算远，仪仗车队缓缓而行，一个半时辰就到达目的地。

    仪式定在明日。

    始皇帝和所有参加太庙礼的官员，都要提前一日到达宗庙，进行为期一天的斋戒。

    先秦时期，在大祭前通常要求致斋三日。

    始皇帝大一统后，将祭祀的仪式进行简化，改为散斋二日、致斋一日。

    散斋算作比较宽松的斋戒，可以正常上朝处理公务，可以见朝臣，也可以与家人妃嫔同住。

    只需要不饮酒、不吃荤腥、不宴饮玩乐狩猎、不审理重刑案、不吊丧即可。

    而致斋，更为严格。

    需要斋戒者独居，断绝外事，放下繁杂的政务。

    还要提前默记祝文，在心里思念先祖的恩德。

    统一之后，国事繁忙。

    即使祫祭、禘祭、册立太子告庙等大祭不经常出现，但让皇帝和重臣集体三日不处理政事，显然是不现实的。

    相应的礼仪流程也要做出改变。

    嬴政和二凤今夜将住宿在太庙专属的斋宫。

    而百官们会分宿在太庙周边的官署斋舍中。

    不接待宾客、不处理杂务，预习祭礼、洁净身心。

    祭祀的时间定在第二日的清晨。

    诸侯天子宗庙祭祀统一准则是：质明行事，日出而祭，即天刚蒙蒙亮、日出前后开始正祭仪轨。

    这夜二凤异常兴奋，辗转难眠，感觉自己刚刚睡着就被人叫醒。

    二凤顶着两个硕大的黑眼圈，抬头看了看天色，估计才刚到寅时。

    魏起和犊守在门外。

    二凤在尚衣署的小吏服侍下整理祭服。

    这时候，魏起一脸忧色走进屋内禀报道：

    “公子，外面下雨了……”

    小吏们不敢吭声，把头埋得更低了些，专注于手