爱民如子，自己百年之后呢？！

    尧有丹朱，舜有商均，父亲不能保证儿子一定贤能。

    从秦的崛起中，卫暮看到了另一种可能性。

    拉长时间线看，一套切实可行的制度远比一位君主的热忱要可靠。

    可制度是无情而冰冷的，让百姓充满怨恨而不能言。

    二者能不能结合，互相取长补短？！

    这个问题，卫暮还没有思考出答案。

    对于陈平的问题，卫暮其实早有答案，他正要将自己心中所想脱口而出，有一人却比他更快。

    二凤前世最喜欢和臣子们论政，常常深夜还拉着房玄龄、长孙无忌一起讨论。

    如今陈平既然开了话头，他自然而然兴冲冲加入讨论。

    齐国富而不强，和齐国的兵制脱不开关系，这方面又是二凤最擅长的。

    二凤道：

    “荀子曾言，‘齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士’。

    “齐技击之选，偏取武勇善骑射者。

    “其赏以首级计，故士为利而斗，无久属之心。

    “遇小敌犹可，一逢劲敌，则如飞鸟骇散，哄然四逸。”

    齐击技最早选拔的时候就偏重于个人的勇武，缺乏战阵协同和纪律约束。

    比起军队，他们更像是一群游侠的集合体。

    但是大兵团作战时，最需要的是整齐的军阵和令行禁止。

    个人勇武在军队里反而不是最重要的。

    况且齐击技的核心奖励是按斩杀的人头数得赏金，士兵为钱而战。

    短效的激励不容易让士兵产生归属感。

    这样的军队打不了硬仗。

    荀子称其为亡国之兵。

    相较而言，魏武卒入选者享有免除徭役，赐予田宅等优厚待遇。

    且魏武卒是经过严格的战阵训练的重装步兵，战力更强。

    但是武卒的优厚待遇是终身制的，即使武卒年纪大了，战力下降，国家也不会收回已经给出去的赏赐。

    为了保持军队战力，只能重新征召年轻武卒入伍。

    大量青壮年因军功而免赋，国家税基不断萎缩，长此以往将难以为继。

    而秦锐士和两者都不相同。

    秦国通过军功爵制将国家变为一台战争机器。

    利禄官爵，抟出于兵。

    更重要的是，这种激励是制度化、可预期的。

    无论出身贵贱，斩首即可晋升爵位，获得田宅。

    这使得秦人士兵闻战则喜。