以子思之儒和孟氏之儒为代表的思孟学派，对后世影响深远。

    他们主张性善论，政治理想是“仁政”，核心是德治。

    他们相信君主通过自身的道德感化与推恩，就能“王天下”。

    而荀子和他们的许多观点针锋相对。

    荀子更注重现实治理，主张“礼法兼治、王霸并用”。

    他认为单纯依靠道德感化不够，必须辅以明确的礼制和法律约束，其思想更具实操性。

    如今大秦左丞相，权臣李斯就是大儒荀子的弟子。

    张苍同样也是。

    而孔鲋的主张更倾向于思、孟之儒。

    焚书令的推行，李斯可以算罪魁祸首之一。

    或许孔鲋见到张苍，一激动就同意出山了呢？

    激将法什么时候都不过时。

    就算是圣人，也有被情绪左右的时候。

    卫暮返回，向张苍说明情况。

    张苍听说还能见识见识文通君的真容，当即也来了兴趣。

    学霸最喜欢学术探讨。

    况且张苍在秦廷负责管理图籍档案，相当于后世的国家图书馆馆长兼档案馆馆长。

    再加上他过目不忘的天赋，这些年积累的知识储备不是常人所能比的。

    难得能遇到学识渊博的同道中人，张苍跃跃欲试。

    卫暮奇怪地看了张苍一眼。

    这个小胖子自从出了咸阳，吃了睡睡了吃，整个人都仿佛进入休假状态，别提多惬意了。

    此时却宛如打了鸡血一般亢奋，眼睛晶亮晶亮的，哪还有半点困倦的样子。

    那状态比犊上校场训练士兵还要兴奋。

    卫暮不禁怀疑他父亲出的这个带上张苍的馊主意靠不靠谱。

    他们是去请人出山的，不是去踢馆的啊！

    就这样，他们几个人坐了一天的车到了嵩山地界。

    此时，嵩山南麓太室山脚下，一座草庐之中，一个头发花白的中年男子正在闭目弹琴。

    琴音袅袅，于崇山峻岭之中，别有一番韵味。

    孔鲋已经五十有余。

    他隐居于世，日子虽然清苦，但远离世俗喧嚣，在此传道授业，倒也怡然自乐。

    “先生！先生！”

    琴音戛然而止。

    孔鲋睁开眼，问道：

    “何事？！”

    他声音带着淡淡不悦，似是被扰了弹琴的雅致而气恼。

    弟子拱手回道：

    “山下有人拜访，来人说他姓卫。

    “这是他的信物。”

    弟子将手中的玉符递给孔鲋。

    孔鲋双目陡然睁大，只看一眼就明白了来人的身份。

    他即刻起身向外走，吩咐道：

    “贵客迎门，快请！”