朕御极以来，已有……

    已有多久来着？

    一一得一，二五一十，如果每颗绿金精能管十七年，几千颗石头下去，逛遍三千世界，起码能让朕延寿数万年，粗略算来，于朕而言，眼下已经是崇祯四万年了。

    只是朝中很多官吏，在朝为官二十载，其实并没有二十年的工作经验，而是二十个一年经验，根本对不起那么高的俸禄，朕这四万年的工作经验，其实也因为每次轮回都会忘记，差不多都活到狗身上了。

    王祚远说，后世京畿直隶的宛平、大兴两县划为首都直辖区，而顺天府以外各处则均归为河北省，这样做的好处是京城之外哪怕出现灾荒和饿殍，这些锅也能划到河北布政司使头上。

    朕很好奇，后世明明有了亩产千斤的良种，日耕百亩地的铁牛，还有一桶桶，一袋袋的各种炼金魔药，粮食多得仓库里都放不下，怎么还会饿死人呢？

    老王说是要勒紧裤腰带，支援广大鸭肥啦的穷人，对抗米帝国主义。米帝国满世界放债收租，在五洲收辽饷，钝刀子割肉，割了一茬又一茬，弄得天下百姓民不聊生，所收辽饷又恩养国中死士，造为其驱策。

    这米国八旗……不对，花旗兵开着大铁船和大铁鸟，四处烧杀抢掠，但有人敢说个不字，顷刻间便以雷法、神算术、昊天镜、神火飞剑将之斩杀，着实可恨，奈何汉家疲弱，世上文士大儒又为米国笼络，许多人连良心也不要了，纷纷为米国歌功颂德。

    所以哪怕国内饿得揭不开锅，也要挤出粮食，赒济友邦，以期联金灭辽。

    至于地方饿死人，也是难免的事，朕自己就深有体会。

    朕在朝会上说，要节约粮食，少吃一口饭，出了紫禁城，就变成少吃两口饭，到了外城，大兴县的告示说少吃半碗饭，支援山海关，宛平县的告示说勒紧裤腰带，撸起袖子加紧干。

    于是没到通州就开始饿死人了。

    这当皇帝啊，就是不能天天窝在宫里，一定要出来走一走，不到地方上看看，都不知道外面被那帮贪官污吏地主豪族军头勋贵弄成什么鬼样子了。

    有人说皇上是最大的地主，罪大恶极，应当吊死，可就算是地主，本性也是不坏的，大家都是乡里乡亲，佃农又是给地主家种地，要是胡乱收租伤了农，弄得佃农家破人亡，来年谁还肯来种地？

    所以地主也要常常去佃户家里走动，看看水渠要不要修，各家的牛和犁铧是否完备，遇到年景不好的时候要减租减息，凶年饥岁还要接济断炊的穷人，只知一味盘剥的二世祖用不了多久就会被其他家兼并。

    当然了，朕还是想把地主都吊死，地主减租减息的前提是逃税，不知多少人丁田地都被活洒死寄了，拿朕的钱去做好人好事，难道还要朕感谢他们吗？

    番婆子他爹说得好啊，帝国主义，讲究对内压迫，对外扩张，王公贵族收割完自家的富人，铸犁为剑之后，再去收割国外的富人。

    但收割也要讲取舍，犁都制备不起的泥腿子能榨多少钱？就是渔夫也不愿意打那些指头大的杂鱼，都是优先钓大鱼，税吏下乡收租要付工钱，这钱又不是天上凭空掉下来的，终究是朝廷买单，算在苛捐杂税里。

    那么一个年收入只有不到二十石杂粮都都都都四武的农户身上，满打满算也就能榨出十石粮食，算上老鼠沿途吃掉的，能有一石最后进太仓就了不得了，根据番婆子的核算，往往只有七八斗实际到帐。

    为了收这八斗杂粮，要花费多少钱在收税的快手、皂隶和税吏身上呢？

    朕不知道，各州各县自有行情，但绝对不会便宜。

    南京税锦总团就是干这活的，只要你家有钱，就要交富人税，锦衣卫拉着小炮，身披重甲，以乡镇为单位去收富人税。

    富户家大业大，而且跑得了和尚跑不了庙，全县杀一户，足够吃半年，不需要几十个税吏在各乡辛苦收租，只要一队锦衣卫到各地去找高门大院踢门就能不断收到钱，还有比这。

    哪怕田地和产业可以诡寄，宅院和仆人总是没法掩盖的，只要出其不意，将红夷炮往院子外一摆，甲士在各个院门狗洞外堵着，清点房屋、家仆人数，就能根据番婆子的经验公式得出需要缴纳的税。

    当年皇爷爷就是这么干的，那时的由头是收矿税，万历皇帝让税吏们给有钱人安插家里有矿的罪名，然后勒索钱财，并且许诺五五分账，虽然派出的人并不多，一年下来也能有几十万两进账，当然因为收税的太监个人作风问题，弄得地方上哀鸿遍野。

    税警总团在征税上采用了串票制，他们往大户家里递送税单，当场不受钱粮，而是命其自行去县里缴纳现银，到年末的时候，留在税锦总团的底票与各县的“勒紧税”一并押解到户部，都是有据可查的。

    这个后世才有的勒紧税果然是好东西，敲富人竹杠不仅不会搞得民怨沸腾，泥腿子们只会拍手叫好。

    然后收上来这银子有三成直接划拨给收税的税锦支队，按照各自官职都有分润，也鼓励队内对回扣行为相互举报，免得