贤的塑像进入文庙，民间的百姓们并没有表现的如何激动如何义愤填膺，也没有人大喊人心不古世风日下之类的屁话，反倒像是一件微不足道的小事一般，根本就没人关心。

    包括朝堂上某些人暗中盼望着的士林也没有多大反应，没有人写什么血书死谏，也没有人跑到文庙去哭庙，该读书的依旧在读书，该逛青楼的也依旧在逛青楼。

    恰恰相反的是，民间包括士林，对于赵桓的举动都大声叫好，就连山东的某一家也是笑呵呵的迎了墨子、韩非子等先贤的塑像进入自家的文庙加以供奉——

    对于民间和士林的那些读书人来说，赵桓大力扩建社学的举动以及扩招太学生员是给天下人读书人的机会，在这个前提下，官家愿意让谁进入文庙武庙还不是由着他老人家开心？哪怕他自己想进文庙享受供奉，天下人也会举着双手双脚赞同！

    至于山东的某一家……

    元来降元，清来降清，鬼子来了还能通电欢迎的那家圣人之后早就已经把下跪这门技术修炼的炉火纯清，只要能保住一家人的荣华富贵，就算丢了圣人的脸面又能怎么样？

    所以最后的结果就是皆大欢喜。

    百姓们乐得自家孩子有将来出人头地的机会，文人士子们乐得将来做官的机会增加，赵桓也乐得给儒家挖了一个大坑。