是掀不起任何波澜，即会被朱门轻易吞噬。

    可随着穷苦百姓如洪流一般，不断涌入朱门，形势便开始发生逆转，倒反天罡，从朱门吞噬百姓，变成了朱门反被百姓吞噬。

    这是以彼之道还施彼身。

    在陶知命的事先指点下，攻略富贵道的最佳法门，正是以因果入手，绝其富贵根基。

    不像城南城北的方外化身、权柄化身，在公冶青天心力投注下已然达到筑基大成。

    其富贵化身，只堪堪对应养气大成，胃口有限。在勉强吃完四分之三的傀儡百姓后，富贵化身扛不住因果反噬，终被剩下四分之一的傀儡百姓，反过来吃掉。

    于是乎，富贵化身，灭！

    …………

    苦役道，河岸码头。

    不同于富贵道朱门大院的金碧辉煌，河岸之地，满是一片荒凉与破败的景象。

    河水被各种污物所污染，藏污纳垢下，散发出令人作呕的腐臭味，仿佛是世间所有污物的汇聚地。

    而在码头上，则盘踞一群血肉模糊，连皮肤都早已被纤绳磨掉，却仍在辛苦拉着纤绳的纤夫。

    这些纤夫，麻木不仁，并不攻击郭来，只自顾自地卖力拉纤绳。

    郭来却是一路杀过来。

    然而，随着傀儡纤夫不断命丧郭来之手，纤绳的尽头，竟有一条巨大的腾蛇，渐渐从河中游至岸上。

    就仿佛，此前纤夫们辛苦拉纤绳，并不是为了将腾蛇拉上岸，而是靠着诸多苦役之辛劳，形成仪式，不让腾蛇上岸。

    但在傀儡纤夫全灭后，性格暴烈，喜食万物的腾蛇，游至岸上，盯向郭来。

    腾蛇身躯庞大，高耸如云，仿佛一座移动的山脉。它的影子落在河岸码头上，让此处原本就压抑的氛围，变得更加沉重，颇有一种黑云压城城欲摧的窒息感。

    在其面前，郭来身形，当真是渺小至极，甚至用螳臂当车都不足以恰当形容，而是一只蚂蚁挡在了大象身前。

    更有一片红光，自腾蛇身周扩散开来。凡红光辐射之境，皆会时刻充斥着叫人躁狂发疯的精神冲击。

    如果是在上古，面对真实的腾蛇，郭来这等蜕凡修士，甚至都不必腾蛇展开攻击，就已经会陷入彻底疯狂。

    但在道争幻境中，面对看似凶狠，实则只有养气大成修为的腾蛇，郭来默不作声，施展了一道术法。

    「血刃噬」。

    他乃散修，修《原血战法》，只有三门术法，分别是「血战真意」、「血影舞」、「血刃噬」。

    「血影舞」，是攻伐之术，兼有加速之效。

    而「血刃噬」，则是爆发之术，召唤血灵，一击爆发。

    郭来以「血影舞」斩杀众傀儡纤夫之时，也在同时采集众傀儡纤夫血气。

    当身躯庞大的腾蛇，自河中钻出，并最终上岸时，郭来则是以诸纤夫血气，施展「血刃噬」。

    一个身躯同样庞大，说不清长相，但给人感觉就是皮肤都被磨掉的血肉模糊之纤夫血灵，悄然出现。

    腾蛇，作为苦役化身，乃是取役使苦难之意，于人世间制造苦难，强迫劳苦大众化为苦役，为其纤夫。

    但在某种意义上，由一众纤夫血气所生成的纤夫血灵，就像是这些苦役纤夫的化身。

    富贵，建立在穷苦百姓的基础上。

    役使苦难者，亦是建立在劳苦大众的基础上。

    正如有光才会有暗，六道化身与相应的傀儡百姓，本就是互为因果的两方存在。

    但互为因果，落在人与人身上，往往则是意味着二元对立的关系。

    在六道轮回的框架中，等级森然。六道化身，合该统御轮回。

    可事实上，二元对立，意味着只要强弱异位，就能倒反天罡，以彼之道还施彼身，迫使六道化身遭受因果反噬。

    如果公冶青天投注心力在苦役化身上，郭来自是干不了啥。

    但眼下，面对蜕凡圆满的郭来，只养气大成的腾蛇，却是根本就无力招架。

    只见郭来催动「血刃噬」，那纤夫血灵看了眼腾蛇后，竟轰然爆炸。

    与此同时，有无数血刃，凭空自腾蛇体内猛地钻出。

    就仿佛，血灵是在腾蛇体内炸开一般。

    「血刃噬」下，腾蛇发出一声哀鸣，旋即在倒地过程中，慢慢化为飞灰。

    这正是，苦役化身，陨！

    …………

    刀兵道，剑阁。

    当燕青云杀至剑阁，他在剑阁门前广场上，看到了一柄刀。

    或者说，长得像刀的一座石碑。

    石碑高达五丈，通体漆黑，没有一丝杂色，也没有一字铭刻。

    它既像是立于地面，又像是插在地中。

    当燕青云杀掉最后一位拦路的傀儡武夫。

    一股煞气，自石碑上突然涌现，并猛地扎入燕青云体内。

    燕青云神情，立即变得呆滞。

    煞