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    前世五百次回眸，换来了今生地一次擦肩而过。——佛说。

    楔子一

    仙子依旧在青川的主峰望海崖上看着那一片大海。水天交接处，一丝温暖照亮了白茫茫的海平面。

    仙子记得他临走时对她说，我会在岁月黄河的源头刻下我们两个人的名字岁月黄河永远见证我们的爱情。

    那个人，那一天，带着剑，驾着一叶扁舟走了。他没有在回来了。

    青川上苦等了千百年的仙子，对那个人的记忆一点一滴的被岁月黄河给磨没了。

    仙子因此渡过了情劫，知道自己大道来临。

    天降雷劫的那天，仙子飞升而去。

    青川在雷劫下一分为四座，纷纷倒立悬空在大海之上，分东西，上下两座各自悬空。

    千百年后，仙人终于到达了岁月黄河的源头，并在岁月黄河的源头留下了一叶扁舟，刻下了他们两个人的名字，日月二字。

    仙人满心欢喜御剑归来，却发现青川破碎，倒悬空中，不见仙子，伤心欲绝。

    那夜，星河灿烂，一壶浊酒，仙人一夜白头。

    隔日，醉倒在望海崖上的仙人，朦朦胧胧中在晨曦中醒来，看着天水交接处的光芒，似乎明白了什么。

    于是，仙人心想或许有一天仙子会回来，便将原本的倒立字样望海崖削去，改为忘海崖。

    不忘仙子，仙人更是在倒悬青川上的忘海崖开辟了碑林，洞府，池渊，天街，又在碑林中设下玄境，天街中设下灵台者与无妄者可攀登限制。

    随着，岁月又消磨千百年，仙人也没有等到仙子归来，仙人放下了自己对仙子的执念，心结渐渐地打开。忽然，一日乘风远游而去。至此之后，青川忘海崖上再无仙人踪迹。

    楔子二

    岁月黄河的源头，发源于高耸入云的大荒山脉之间，它如一条彩练从山峰间，一泄而下落入天湖，天湖如酒盏般接住了来自天上的酒水，酒水不尽，杯盏不满，甚是奇妙。

    有一僧一道从东南神州而来，只因世间种种传说无人印证，僧道便爬山涉水，想看看谣传是否当真，走过了十万大山，历经万险，终于，来到了天湖畔。

    道人本来也不信这世间传说，觉着这种传说甚是荒谬。在僧人地邀请下，破天荒地和他携手远游，看周遭世界，顺便寻找传说。

    “世间之传说，当真不可信？”

    道人见此翻天地是传说之地，笑问僧人道。

    “信者，孜孜不倦，探求其中，何苦呢？”

    僧人早已见惯了山川河流湖泊，也听惯了过江之鲤的传说，却也没有想到自己寻得此番天地，有点自嘲地答道。

    “苦？一道袍，一僧袍破烂不堪啦，何妨呢？”

    道人释然了。

    “黄河之水天上来乎？”僧人看着天上之水，如此的壮观，大笑道。

    “奔流到海不复回不？”道人心中早已掩藏不了内心地喜悦之情附和说。

    两人相视，心有灵犀，各自更加确定了世间的那段流传。

    楔子三

    当今，神州大地修真，修魔门庭分为：修仙者，诵佛人，求魔人。

    三大派系以名山，名寺，名窟作为开宗立派之本。

    修仙名山有西北剑峰，东南凤鸣，西部青甲。另外，修仙门庭中的落沙，处在沙漠之中，并非名山，却也看尽长河落日，孤帜黄沙天下。

    诵佛中人有名寺，西北白马，东南嵩山。

    求魔之人以名窟为教门，有东部龙门，北部丰都。而冰雪大地下的雪庭，在西南雪域里，少有行走世间。

    修真门庭中，又以器引领各自地位。器可分：普器，化器，灵器，，仙器，圣器。

    有诗以器言修真门庭地位道：

    “凤鸣天下诛仙阵，嵩山古寺拖钵人”。

    修仙门庭便是以东南凤鸣阁为首，诵佛之家则是那嵩山寺。至于，修真的求魔人并没有言明。

    只知道仙佛魔第一次对抗中，发生在求魔人的祖庭丰都。求魔人以仙器轮回对抗仙佛联手下的诛仙和拖钵，被两大门庭地两大仙器给压制住了。战役之后，求魔人的仙器轮回不知所踪，丰都就此没落。

    之后，东部的龙门与冰雪大地的雪庭，一个韬光养晦闭门不出；一个远在西南，行走神州，各自为政，互不相扰。

    楔子四

    黑莲台中，无尽的业火熊熊的燃烧着江流儿。

    江流儿发狂了般怒吼。道：“谁还有豪言，地狱不空终不成佛？谁还有豪言，我不入地狱谁入地狱？”。

    “他果真死了吗？”周淼儿脸色苍白地看着彭川。

    “他死了，炼化在了黑莲台上，他死了”。

    彭川说完了这句话，闭上了双眼，去看周淼儿，一落千丈的心，此刻有了着落。

    “你答应我要带他回来的，你答应我的。”

    周淼儿哭的泪不成声，一口鲜血，昏