戴西罕见地，义正言辞的指出，超凡者就应该有超凡的样子，不去动用或者尽量少去动用普通人的才对。√这金银也好，糖盐也罢，不过都是吸收了日月天地的力量才显出神异来，他们的力量说到底还是源于自然界的。死物尚能如此，何况是拥有智慧的人呢？自然界的法力无处，何必舍本逐末？比如德鲁伊们就很少依赖这些外物的力量，据说他们的法杖都是活的，往土里一插甚至能重新变成一颗大树生长，白天吸收太阳的灵气，晚上补充月光的精华，德鲁伊这样的施法者不会被受困于人类活动的领域内，这才是取之不尽用之不竭的正道。

    戴西说的很有道理，以至于在戴西表达了自己的想法之后，一直沉默不语安静喝汤的白熊也突然开口了。他的观点又和戴西有些不同，

    诚然，猎魔人小队四人的现状都还是非常依赖和人类后勤保障才能最大限度发挥出战斗力的。白熊本人却也很反对过度的依赖。在解决方式的方案上，他觉得德鲁伊那套取力于自然的方式有很多可取之处，不过也是免不了有局限性的。

    毕竟，德鲁伊施法也得有自然的力量让他去调用，大自然看似无处，实则不然。并说在邪神的领域内自然已经被扭曲，就算是最强大的传奇德鲁伊到了那里面力量也会削弱得非常厉害，甚至变得与凡人无异都有可能。可别忘记，在邪神的领域内保持自我不被扭曲本身就是一件难事。

    在这点上，依赖型的施法者就更加不堪了，就以现在的炼金魔法水准来说，想要在邪神的领域内维持一条直达邪神本体的漫长补给线无异于是痴人说梦。要是人人都走依赖和补给的修行路线，只会原来越少，迟早药丸。

    白熊本人推崇的，是开发人体自身力量的路子，他的说法也很有意思，在他口中，人体内含有的力量是庞大到难以想象的，只是缺乏一种妥善释放出来的手段。这种力量甚至能强大到让人比肩神灵的地步。但梅利斯，马迪斯和戴西三人虽然没怎么反驳白熊，可却看得出他们几人都对于这种说法不太认同。

    要问楚南认不认可，他自己倒也说不上来。毕竟神明也好炼金术师也好法师也好，无不是借力于其它的存在，要么是众人的信仰，要么是自然，要么是世界本源一类的存在。要说一个人体内蕴含的力量可以堪比一国国民信仰早就的神祗，他总觉得这是难以置信的。

    但这真的毫无可能吗？楚南说不出否定的话来。纵使他对于白熊描绘的有些类似人体内有小宇宙的论调不置可否，但换成用科学来解释的话，他完全能接受这种思想。

    比方说，一颗核弹才多大一点？而它消耗的核燃料更不过是用普通显微镜都看不见的一个个原子而已。可就是这些微观粒子，爆发出的能量却足以摧毁整座城市，可见人形核弹还是有可以参照的科学依据的。

    这顿晚餐不知怎么的逐渐在一种学术氛围浓厚的情形下接近了尾声。也许是楚南自己求知心切问了太多问题，又或许是炼狱甜鼠那有些麻辣的口感让楚南不得不停靠喝水和谈话缓解辣味。回想起来，四人人虽然一开始随意地提到这个话题，可见到赛尔娜跟得上众人的思维，讨论却是越发深入和认真，最终到了四人都难以为继的地步。

    沉溺于知识海洋的楚南听着听着也忽然意识到自己一直在有意无意地旁敲侧击着，希望众人的讨论在在不知不觉中触及到他目前最关心的一个问题——一个令他难以抗拒，激动不已的可能性：

    地球上能施展魔法吗？

    ......

    要回答这个问题，就要直面一个最根本的问题，造成阿达斯和地球两个世界差异的那个点究竟在哪里？

    阿达斯有魔法，有炼金术，还有神祗和邪神这些地球上根本没有的事物，如果说阿达斯是是什么天圆地方的世界，楚南可能不会去认真考虑阿达斯和地球之间有什么联系。可毫无疑问的是，阿达斯也是一颗行星，有三颗可以被称为月亮的卫星，一齐围绕着一颗恒星公转。而这颗恒星却又是其所在广袤河系中的一份子。

    虽然楚南不知道这河系究竟是不是在银河系里，甚至无法肯定阿达斯是否在他所处的那个宇宙里，但楚南这些年的科学素养让他难以相信，一个在宇宙的宏观尺度上和地球如此相似的世界竟然可以在比较微观的尺度上和地球截然不同，而且这种不同还并他世界观的理论框架内。

    楚南不知道自己是怎么了，他分明明白，深究这个问题可能一无所获。因为穿越本身就是那么一件毫无道理的事，非要弄个明白，他又能依仗什么呢？大部分人类甚至是无法想象自己相比起宇宙是多么渺小的存在。甚至于渺小这个词本身又有什么意义？人站在一头大象面前显得渺小，在一栋高楼面前也显得渺小，可是把人他脚下的星球相比起来时，语言已经根本无法帮助人认识到这种差距了。

    但他现在却依旧试图用语言去理解自己理解不了的事，还在做着用这份理解来改变自己人生的白日梦。

    “梅利斯姐姐，如果在一个没有魔力的地方想要施展魔法，应该怎么做呢？”

    回过