汪舜华当然知道，作为政治家，尤其是在上位者，是不能有爱好的，至少不能让人知道她有爱好。

    但要想占领舆论阵地，光控制邸报是远远不够的——识字的人才多少？能看得懂朝廷报纸的还是读书人！

    ——是，报纸转载不允许擅自删改，但是人家不会不转载、或者配发评论吗？就算不行，文人也有自己的途径，结社唱和、互相呼应；甚至编一些童谣、传唱一些故事。朝廷也找人，但是朝臣都忙得鸡飞狗跳，汪舜华自己的古文水平又拿不出手，四平八稳的歌功颂德怎么斗得过尖锐刻薄的讽刺劝喻？人家稍微改头换面就能放大效应。

    因此，不仅要让人知道她的爱好，还要让人知道，这是一种真正有益于国计民生的雅好。

    既然上有所好，自然下必甚焉。

    普通群众记不住那些文绉绉的话，但是明君贤后大团圆符合期待。甭管开先官员怎么贪赃地主怎么残暴衙内怎么胡闹，最后等贤臣奉太后旨意前来收拾残局，歌颂一番，就算皆大欢喜。

    商良臣就这样干了。其实最初设计很简单，就是少女孙玉洁和青年傅朋一见钟情，在刘媒婆的撮合下喜结连理的故事。

    只是情节太过于简单，大家都觉得意犹未尽。因此商良臣反复修改，在老爹的指点下，终于拿出了全本：刘媒婆见傅朋给孙玉洁手镯，就向玉洁要来绣鞋，答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋夜至孙家庄，误将玉洁舅父母杀死，将一个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪，打死长工宋兴灭口，县令赵廉将傅朋屈打成招。宋兴之父宋国士控告，也被押入狱。宋女巧姣已与傅朋订婚，前往北京告状。太后责令刑部尚书复查，真相大白。太后复审后，斩刘彪、刘公道，并以孙、宋二姣赐婚傅朋。

    汪舜华看得很不爽——这样一改，这傅鹏也太不是东西了！明明已经有了未婚妻，居然还和别人眉来眼去！老婆为他奔波千里，他可倒好，坐享齐人之美！天下有这样的好事！

    ——为这样的人赐婚，老娘很闲吗？

    ——再说，这么个案子都要闹到北京才能查清楚，那真的是江山要完！

    ——知道你是想拍马屁，但马屁不是这样拍的。

    其实传统的才子佳人小说大抵如此，青年男女一见钟情私订终身，被父母豪门权贵棒打鸳鸯，最后高中状元皇帝赐婚大团圆。

    这种套路在明清小说中比比皆是，如今小说提前成为主流文学，自然也大行其道。很多人就拿着这样的作品呈给朝廷，希望能够换取一官半职；当然这时候往往成全有情人的就变成了太后。

    汪舜华借着这事狠狠地按压下这股风气：“这些才子佳人风花雪月的故事，那些卖文字的书生写写也就罢了，你作为朝廷大臣，自有大臣的担当，何必落这个俗套？”

    要说还是史太君看得透彻：“那些个才子佳人的小说，说一千道一万，不过是一个套子。什么尚书的女儿、宰相的孙女，知书达理，才貌双全，竟是个绝代佳人；只是见了个清俊的男人，便礼法也忘了，父母也忘了，害相思不算，做出后院相会、私定终身的事来，鬼不成鬼，贼不成贼，败坏门风，辱没祖先，怎么就成了佳人？男人满腹文章去作贼，难道因为他是才子，就可以‘窃不算偷’？”

    “这种小说，最可恶的一点，就是极力宣扬无媒苟合，偏偏还要感动朝廷。让庙堂之上的重臣颠倒黑白，强媒硬保，称颂这等不堪的事；甚至苦拉君父作护身符，管这等闲事。实乃无人心之至！”

    话说的重了，不知道是不是被之前的小说刺激到了。

    群臣相互看了一眼，低头。

    太后不高兴，商良臣擦了把汗，赶紧表态马上改，孙媒婆纯粹自作多情，傅鹏是因为婚期将近找绣娘孙玉洁绣东西的，丢玉镯纯粹偶然。太后觉得玉洁既然对傅鹏有意思，赐给他不妨事；但傅鹏坚称只心属宋巧姣，宁愿孤独终老。傅宋完婚，玉洁悄然离去，因为这个时代，对于女人还不是那么宽容，经过了这么多事，还有人愿意相信她是清白的吗？不好说。

    至于到北京就不必了，朝廷有的是巡按，让他们接了状纸搞定了就行。

    汪舜华点头：“这就很好了。”

    突然想起来，好像很多年前有过这样一部电视剧，还是两个大美人演的，貌似歌还挺好听，貌似背景就是在明朝时期？

    李东阳则以明朝开国历史为题材，撰写了八幕剧《战太平》，讲述花云驻守太平城的故事。这本就是一段慷慨壮烈的故事，因为李东阳的生花妙笔，简直催人奋进、催人泪下。这戏一出，勋贵们的胸脯都挺的高一些。

    张懋没精力也没功夫写戏剧，李东阳是朝臣要避嫌。不过他马上重金聘请文林馆的才子姚茂良，撰写《定安南》，讲述当年安南国内乱，杀害朝廷使节，英国