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第六百九十章 死亡条件(第1/2页)

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    人真的能够死而复生吗?



    在故事的世界中,真的会发生这样匪夷所思的事情吗?



    华子钦根本不相信会有这种事情发生。



    倘若能够死而复生,那么死亡将不再是一件让人恐惧的事情,虽然故事的世界中存在着各种匪夷所思的现象,但是死亡之人再次复生的事情,从来都没有发生过。



    即便是在故事的世界中,生和死的边界,永远那样泾渭分明。既然不相信死而复生这种事情,那么这两个人的复活,就一定存在问题。



    或者说,这两个人,本身就存在问题。



    人死是不可能复生的,那么复生的东西,还是人吗。



    既然不是人,那么又是什么东西呢。



    在余倩倩恐惧的目光中,华子钦转动脖子,反而饶有兴趣地看着“杨松”和“吴平”,就好像欣赏着一出精彩的表演。这一次的灵异任务,确实充满了各种怪异,凌景年和叶澜的死,并没有发生“死而复生”,但是被自己杀死的杨松和吴平,却活生生地在他的面前复活,而且似乎并没有被自己杀死的记忆。



    没有人能够死而复生,假如这一条规则是笃定的,那么现在复活的这两个东西,根本就不是人。



    既然不是人,那就是鬼。



    故事从一开始的提示就说明了,月落美术馆中,存在着“鬼魂伪装之物”,身处月落美术馆之中的参与者,当然也要算在其中,那么就会得出一个结论。被自己“杀死”杨松和吴平,都是鬼物化身,也就是他们一直寻找的“鬼魂伪装之物”。



    换句话说,人群之中,至少存在着两只伪装成人类的鬼物。



    这场任务之中的鬼,果然是以伪装成人类的方式而存在!



    从余倩倩惊悚的反应中,显示出她也同时意识到了这一点。



    鬼魂具备伪装成人类的能力,在这过去的故事之中并非没有出现过,但这一次,确实是一个意外。如果不是自己杀死了对方,恐怕还发现不了这两只隐藏的鬼物。但是这也从另外一个角度证明了,以物理方式杀死鬼物的化身,并非是“破坏鬼魂伪装之物”的方法,所以这两只被“杀死”的鬼物化身,很快在故事被“重置”,并且抹除掉了相关的记忆。



    仅仅只是重置,并没有触发杀机,说明故事中的灵异力量,受到的限制很大,除非是触发特定的规则,鬼并不能随意杀人,就算是被杀死之后“重置”也不会触发杀机,这也符合限制道具类触发任务的难度。



    到目前为止,可以确定的信息有三条。



    第一,凌景年和叶澜,因为触发了某个特定的规则而引动杀机。



    第二,杨松和吴平有极大的概率就是鬼的化身。



    第三,以物理的方式杀死“鬼”并不能算作破坏“鬼魂伪装之物”,但也并非触发杀机的条件。



    华子钦心中忽地一动,想到了另外一个问题。



    在这一次的灵异任务中,究竟有多少鬼的化身,他的身边,还存在着鬼所伪装的人吗?



    有没有可能,除了自己之外,其他的参与者,都是鬼的化身?



    这种可能性是存在的,毕竟这一次的灵异任务,完全是因为他而触发,其他的参与者,也可以说全部都是因为运气不好而被拉入故事的世界,而他又怎么能确定,这些被拉入故事世界的参与者,都是活人呢。



    假若将这些人全都杀死一遍,是否就能够分辨出其中隐藏的“鬼的化身”呢。



    余倩倩被这个人突然阴鸷的目光吓了一跳,不知道他到底在想什么,神情在一瞬间变得如此可怕,虽然看起来对方似乎并没有任何神态上的改变,但是就在一瞬间,余倩倩凭着女人敏锐的直觉,仍然捕捉到了那突如其来的危险感觉。



    不过,这感觉来得快也去得快,仅仅是一瞬间就再次从眼前之人的身上消散,华子钦在想到这一点的一瞬间就改变了主意,因为他突然想到了一个证据,一个足以证明参与者并非都是鬼物化身的证据。



    那就是叶澜和凌景年的死亡。



    被他杀死的杨松和吴平“死而复生”,被故事规则所杀死的凌景年和叶澜却没有发生复生的情况。



    这是否说明凌景年和叶澜,是真正的参与者而非鬼物的伪装。



    但是,真的这么巧吗?



    被他杀死的杨松和吴平,恰巧都是隐藏在参与者之中的鬼物化身?



    华子钦依然想到了两种可能。



    第一种可能,杨松和吴平是鬼,叶澜和凌景年是人,所以,杨松和吴平在被他“杀死”之后,因为并不符合“破坏鬼物化身”的条件,而被复活重置,但叶澜和凌景年因为是人,死亡之后则不会发生重置。
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