东林学院是文昌院对外的正式称呼，这没什么大惊小怪的，就像大小名的区别。

    真正令人吃惊的是：吴青源竟然代替东林学院将大学士的称号授予一个看上去不过十六七的少年！

    ‘大学士’非同寻常，要理解这个称号的重要性，就要先理解文昌院的体制。东林文昌院是先皇创立的，体制也是开国皇帝王羽一手建立并一直沿用至今。

    文昌院之前招收学生与月玺是一样的，都是每年招生一次，不过随着文学的没落不被重视，文昌院近年来已经越来越难招收到学生，万不得已之下，文昌院只能将一年一次的招生改为五年一次，当然，学习周期也得同样进行了延长！

    真是令人哭笑不得的举动，但没办法，总不能让诺大的文学院因为招不到学生而空着吧！虽然规矩是先皇定的，但毕竟规矩是死的，但人是活的，人总不能被尿憋死吧！

    在文昌院里，所有的人员大致可以被分为‘学生’‘老师’‘学士’‘大学士’以及‘院长’！

    ‘学生’顾名思义就是招收而来前来求学的人，这些人是学院的主要组成部分。当‘学生’完成，现在是五年的学习后，便会有一个毕业考核，成功则顺利毕业。不成功，则等待着每年都有的补考考核！那些毕业的人有两个选择，一是留校当‘老师’，二是任职于学校帮你找的工作岗位。当然了，这些工作环境往往都不会太好，以落后的乡村或边境小城为主。

    ‘老师’就是传授学生学识的人，这些人大都是毕业后选择留校的‘学生’。他们是文昌院中负责教导的最重要的一个群体，‘老师’对于六艺的掌握虽是泛泛，但重在全面！这些人工作至一定年限也有两个选择，一是参加六艺之中某一项的学士考核，成为该项的学士，二是接受某些家族的邀请去教授那些富家子弟。

    ‘学士’到了这一步学士已经不单单满足于单纯的教书育人，他们的时间更多用来研究学问。术业有专攻，专门研究棋艺的叫棋学士，专门研究诗词的叫诗学士，专门研究曲艺的叫曲学士！

    他们对于文昌院的学生来说，可遇而不可求。或是某位学士心情大好或是院长安排，他们会在文昌院举办讲座，针对自己所在研究的专业来次传道授业解惑，讲座的价值对于文昌院的学生和老师来说都是无价的！另外，值得一说的是，成为学士后也有两个选择，一是继续留校深造，二则是入仕为官！国家想要发展自然需要文武并进，仲之国文官的选取大都是从文昌院的学士中选拔的。例如，雁乌城城主蔡宿的副官书记，虽然这个人物在书里尚未登场...

    ‘大学士’如果说学士只是专精于六艺之中的某一项，那大学士起码要精通三门及以上的六艺才有资格成为大学士！即，要至少通过三次不同的学士考核！所以其人数稀少如凤毛羚角！当然了他们的待遇可不会低，大学士已经完全可以留任王城，在王城为官，在天子脚下办公！

    至于‘院长’...成为院长的必要条件之一就是要精通全部文学文艺！文之六艺缺一不可！全是精通的程度！毕竟院长作为全国文学的领军人物，要求不高点怎么服众？哦，院长除了管理东林文昌学院以外，他还有另一个身份，当朝宰相！

    ‘凡为文昌院院长者，必为当朝宰相’

    这也不知是从何开始流行的，当大家还没有发觉这个现象时，它就已经出现在那里了，算是个潜规则。前面提到过的‘曲院长’，他只是个副院长，由院长选出来的副手，帮忙共同管理文昌院。他虽然不是精通全部六艺，但也不可小觑，曲文本人精通四门文学文艺！是下位院长最有力的竞争者之一！

    所以说，不管在哪个行业，只要精通了，都是牛*的存在！

    看到这里，你大概能明白大学士这个称号的重要性。别的不说，当你成为大学士后，你便可以驻扎在王城，牢牢的在王城站住脚跟，甚至子子孙孙都会享受到你的福荫，顺利留在王城！

    文学虽然不被世人看重，但毕竟对于一个国家来说是不可缺少的，是其发展过程中一个重要组成部分！文昌院作为一个学习知识的国家级文学院，也就顺利的成了一个选拔文人官员的重要地方。

    可以在王城入仕为官的大学士身份，这价值的确不亚于武者们的金丹功法，不！这已经比金丹功法好上几倍甚至十几倍了！

    一个武者若无其他外力依靠，仅凭自己，即便修炼一二十年，即便修炼至死也不会有什么大进展！平民百姓想要凭修炼实力混出个名声，达到天下闻名或者得到皇上赏识的地步，那简直是痴人说梦！

    先天天赋，后天努力，家族底蕴和缥缈的天意，结合以上种种才能成就一位实力强大的修炼者！缺一不可！寻常修炼人士想要成功，若没有逆天的气运，光是家族底蕴就能难倒一大批人！

    而现在只要通过文昌院的测试，就能直接在天子眼下干活，了解甚至影响这个国家！如此看来，大学士这个称号的价值还能低吗？

    但文昌院将这个大学士的称号貌似很随意的就授予给一个十六七的孩子