夜很快过去了，蜡烛燃尽，天光将亮，张子圣和嬴政师徒两个，谈了一宿，但却并没有感到多么疲惫，相反，却精神抖擞。

    这一年发生了很多事情，庄王灭东周，尽收其地，使蒙骜伐韩，置三川郡，嬴异人这个曾经的秦国质子，回到秦国，也开始龙归大海，大展宏图了。

    而嬴政也已经十岁了，岁月无情，等待他的会是怎么样的命运，张子圣很清楚。

    后世有史载曰：“庄王二年，春三月，帝师禀王而携公子政历五域，红尘炼心，一年而归，子政道初成。当是时，使蒙骜攻赵、魏，定太原，取魏、赵三百七十余城。”

    ------太史公《史记·秦本纪》

    “帝师者，张姓，名不传，字子圣，生卒年不详，晚年不知踪迹，事迹不详，或归隐神州，或羽化而去，始皇师也。”

    ------太史公《史记·帝师本纪》

    而此时，楚国，天空上，风雷大鹏的双翼一震，风雷大鹏鸟，体态修长，身形巨硕，与上古传闻的金翅大鹏鸟不同血脉，然其同宗，同为凤凰血脉，它载着师徒二人，往南而去。

    嬴政兴奋有之，惊奇有之，望向天空云层，人类自古仰望星空，也向往星空，如今梦想成真，自是一番滋味。

    “上尊，楚国到了。”风雷大鹏鸟说道。

    风雷大鹏，是张子圣唤来的坐骑，而嬴政却是奇怪，它对于张子圣的称呼。

    “鹏鸟，你为何呼我师尊为上尊？”嬴政奇道。

    风雷大鹏回道：“这是主人名号的简称。”

    张子圣回道：“万物有灵，生而平等，摩云，大可不必，敬是存于心的，而不是流于外的。”

    “武力可以使人屈服，但却并不能使人心悦诚服。”

    鹏摩云道：“善！”

    嬴政听完问道：“师尊别号为上尊？”

    张子圣似笑非笑道：“青苍子只是为师的小号。”

    嬴政疑道：“那何为小号？”

    张子圣说道：“字面意义，小称，略称、简称、别称尔。”

    嬴政又问道：“那师尊大号何为？”

    这时鹏摩云道：“公子，上尊大号为虚无源上太初至圣主宰道尊。”

    嬴政回道：“政儿，自当铭记在心。”

    风雷一震，便向楚国云梦泽而去。

    千万里云梦泽，山川河流，森林沼泽，尽在其中，早在春秋时期便为楚王狩猎之地，据传闻有灵兽居于其中。

    灵兽，钟天地之敏秀，得日月之精华，孕育而生，多半在有灵之地，与妖兽不同，灵兽多半喜静温和，与世无争，与山野为伴，与道相合。

    一阵微风过后，云梦湖面，一阵水波荡漾，风雷大鹏鸟携子圣嬴政而人，来此，子圣一点脚尖，立于湖面，嬴政也跟随他而下，同样立于湖面。

    而风雷大鹏鸟，在送完了张子圣师徒二人之后，便就鸿飞冥冥，像一阵风一样，就消失在了这天地间，颇具逍遥。

    “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

    “政儿你可知老子此言何意？”张子圣说道。

    “政儿以为，老子此言便是让人与世无争，夫唯不争，故莫能与其争的至高境界。”嬴政回道。

    “那汝以为，此言对否？”张子圣说道。

    “政儿以为，此言差矣，当今之世，乃大争之世，列国纷争，如烈火烹油，沸腾扰攘，如逆水行舟，不进则退，恐不争，天下再无我秦国立足之地，焉能有我赢氏宗族今日之煌！”嬴政回道。

    张子圣听完，赞许道：“很好，政儿，为师教你诵读经史子集时，说过的最多的一句话便是，尽信书不如无书！”

    “便是诸圣先贤又如何？古今之人不同，古今之地也不同，今时之象难于古同也。”

    “但为师还是要再说一句话，尽信先贤等同脱离实际，而只信自己等同于沉迷力量，终为力之傀儡，主次易位，空期不远矣。”

    嬴政一拜道：“徒儿受教了！”

    张子圣又道：“谁又能够说先贤一定是错的呢？善恶因人而异，但世人总是向往光明的，无论现实的黑暗多么清醒，他们都宁愿麻痹自己，去相信那虚无缥缈的光明！”

    “许是现实越黑暗，他们便越是要逃避现实，去遁入光明吧。”

    嬴政问道：“师尊此言何意？徒儿不甚明白。”

    张子圣笑道：“只因人心而已，你还小，以后不用我多说，你也会明白的。”

    嬴政一礼道：“徒儿受教。”

    张子圣又说道：“居善地，心善渊，当教化不了别人的心时，我们却可以决定自己的信念。”

    “愚善不可取，大善却是大德，自当为之。”

    嬴政又问道：“何为大善？”

    张子圣说道：“此事诸子也多有解释，儒家云：穷则