后世有史载曰：“二十五年末，始皇命屠睢为统帅，遣前军先锋南征百越，三年后，睢于押运粮草中途，受林中土人吹箭，睢挥剑格挡，怎奈箭密，中两，有蛇蝎之毒涂于上，当场坠马而亡。事败，惨没。”

    “二十八年，命任嚣为征越军主帅替屠睢，统五百万大军，兵分五路，一百万楼船士沿东海而下，南征西瓯、南越、骆越、闽越、吴越等诸越。”

    “三十年，百越山高林密，瘴气横生，秦军苦不堪言，当是时，百越七十二洞蛮王联合抗秦，使巫术，秦军大败，几近宣没，任嚣神魂被咒，赵佗身形被消，百越气焰一时涨。”

    “事传咸阳，始皇震怒，乃命帝师张子圣讨之，帝师却言先征蜀山巫族，得虞渊金乌尔。”

    “蜀山事毕，一月得平，帝师率军回师咸阳向始皇禀告诸事，始皇乃命帝师再征百越。”

    “帝师无奈，始皇乃命在府修整三五日，后启程。加封其为征夷大帅，再封其为文武圣师，师乃持打皇笏，复赐天子剑，入百越，三年得平。”

    “于始皇三十三年，一统岭南，兼始皇初年初设南海郡、桂林郡、象郡三郡之上，再加始设苍梧郡、闽中郡、越南郡、黔中郡、黔南郡等五郡。自千古留名也。”

    “帝师其征，不用武力，乃用其心，七擒诸越而放，而百越绝服，自其一生，终未敢叛也。”

    ------司马承《史记·秦始皇本纪·南征百越》

    三日过后，帝师张子圣便携三千御林军，从南郡途经桑海郡，赶往百越之地。

    御林军乃是帝师张子圣精心训练的步骑双通的紫军，不弱于戊守宫禁的玄紫军。

    帝师张子圣问始皇讨了半块龙符，再加一面御林军的魂旗，一面纹着荆棘长戈的军魂。

    此时，御林军首领赢高将军，公子扶苏、公子子婴，正于身骑巨虎的帝师张子圣一道，在行军的途中。

    百越之地位于岭南，而岭南有大秦帝国修筑的三大险关，其分别为：横浦关、阳山关、以及湟溪关。

    其分别和九江郡、长沙郡、南海郡接壤，是隔绝中原，扼守岭南之绝地要道。

    三关成三角而立，相互鼎立支援，是帝国修建的绝妙险关。

    此时御林军首领赢高将军，正与帝师张子圣谈着话，只听他道：“帝师，不知此次南征，帝师可有把握？”

    只听帝师张子圣笑曰：“征其地易，而服其心难矣。”

    赢高将军听闻回道：“那该当如何服心？”

    帝师张子圣笑曰：“汝当细看，细听。”

    “百越南蛮之地，怀柔行仁，不可尔，必以汝心善好欺尔；然行其霸道，武力统治，亦不可尔，皆因刚不能长，蛮横逼迫，只会激起那些蛮人的血性。”

    赢高将军听闻，奇道：“那该当如何？”

    只听帝师张子圣道：“文武兼备，刚柔并济尔。辅以武道灭其地，主以文道以绝其心尔。”

    只见公子扶苏恭敬一礼，下拜问道：“今六国新灭，我大秦拓地何止万里，今又征百越，岂不荒废六国地乎？还请帝师，赐教。”

    此言一出，赢高将军等诸人都有些不高兴，觉得扶苏公子此言，是有些指责他等劳师兴兵，是在指责陛下的雄才伟略，有问题。

    然帝师张子圣听此，却是回道：“公子客气了，赐教不敢当，老夫且说些浅见吧。”

    “夫秦灭六国，一统海内，自是不世之伟业，六国遗族常怀不轨，有思故国之心，然其思国乎？还其思利乎？交融杂错，难清矣。”

    “六国地废，皆因其废，秦得之，欲治，然六国勋贵不予，是其动乱频生，此主也，六国民安，君不迫其绝极，其自不反矣，此次也。”

    “六国地再好，其治下再繁华，若其不服我王化，不归其王心，秦治再好，终归其嫁衣矣。是以，灭六国阴动、息民众愚知为主，治六国地为辅，此万世之基也，不可不分；还请公子明察。”

    公子扶苏听闻回道：“帝师此言有理，然王勿夺民时，使民不争，民自无怨也，民自无怨，其心自服，而天下定也。此老子无为之道，孔圣仁义所在，帝师可觉否？”

    帝师张子圣笑道：“公子此言有理，不过，吾曾听闻，人族最初三祖时，人族寒荒破落，食不果腹，后三祖出世，人族始有衣、食、住三者，后三皇出世，人族，占凶祈福、尝草食药，刀耕火种，人族始有五谷丰登、观天明象、有药可救、金器之利也。”

    “五帝出世，变部落为古国，始有国立。”

    “后禹皇改禅让为家天下，始有王朝兴衰之运数，历经夏商周三朝、数千年春秋战国，方有今日。”

    “吾把此象谓之进步，谓之文明，公子前言谓之不争，自其归服，试问三祖不争，岂有衣食住？三皇不争，岂有人族立？五帝不显，岂有国说？禹皇不改，岂有朝盛？”

    “今我大秦一统天下，改分封为郡县，中央集权，帝国王一，岂不为三皇五帝、禹皇乎？若不争，后世岂得见衣食