做一只快乐攀爬的虫子

    今天早上起来，无意读到了黄小平老师一篇小品文章《做一只快乐攀爬的虫子》，文中写道：

    一只虫子，沿着树干缓缓地往上爬，我见它爬得太慢，爬得太辛苦，便想帮它一把。于是，我提起虫子，把它放到树干的更高处。想不到，虫子并不领我的情，它返回身，没着树干往下爬，爬回到原来的地方时，再掉转头往上爬。

    我一直想着这只虫子，它为什么会拒绝我的帮助呢？

    生活中，当一些人不停地埋怨活得太累、活得太辛苦时，我就想起了这只攀爬的虫子。我终于想明白了，这只虫子之所以拒绝我的帮助，那是因为它在攀爬的过程中，并不是非要攀爬到某个地方，而是为了享受攀爬的快乐，欣赏树干上那一路的风景。

    想到这里，我也不由想做这样一只快乐攀爬的虫子。

    我受此文影响，我也要求自己从今以后，做这一只快乐的攀爬的虫子。

    想各行各业的人，确实不在于做出了什么对社会做出了多么重要的贡献，而在于这种攀爬的过程中，会得到非常多的快乐。

    我在读书时，比如说读出自己理解或共鸣时，当时会产生一种快乐的感受。比如读杨万里一首词晓出净慈送林子方：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”，我就会把西湖想成我自己，是合为一体的，它有那么多葱绿的莲叶都快要和天连接一起了，那荷花与日光相辉映，红的特别出色。那么我的现在，一定会有和过去不一样的更多的美的发现，想到此，心中有一种舒展之感。

    最近读红楼梦，特别是写到贾宝玉和林黛玉初会在各自心灵深处所激起的感情涟漪时，更是波光荡漾，韵味无穷。黛玉见宝玉时，是心里“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟如此”！宝玉见黛玉时是“这妹妹我曾见过，“虽然未曾见过，然我看着面善，心里就像是旧相识，今日只作远别重逢未不可。”

    贾宝玉和宝钗相见时，则是互看对方的玉或锁。

    简直把人物心灵深处的细微颤动都给描绘了出来。即写实，确实又具有一种耐人反复咀嚼的诗一般的韵味。

    有时人们对事物相相是怎么一种情况，通过真正看了听了后，或产生一些确认证明，也能让人找到人的感情产生的初处地方在哪里。

    按周汝昌老师讲的，一定要有一处交流过程，交流才产生感觉，产生想法，产生一系列心理活动，这些对于爱好写作的人，特别有启发性作用。

    我读红楼梦时，受到很多新的哲理性启发。比如红楼梦曲留余庆，人生加减乘除，上有苍穹，这话把人们在现实生活中际遇完全表达清楚了。

    昨晚看星光大道，有两个盲人朋友，唱了一首《兄弟》打动了现场每一位观众。主持人***老师说，这真是上帝关了一扇大门的同时，也开启了另外一扇大门。

    俩位盲人朋友，听音能力很强，钢琴上同时弹四个音都能听得清楚无误。

    按手机拨号的声音，他能听出具体数字。

    我边看边思考，确实是这样的，坏是未遂必是坏事，好事未必真是好事，在于如何对待。物极必反，人生是阳中有阴，阴中有阳。有一位散文作家人生只看人生好的一点，非常会给自己找到快乐的思维来源。

    星光大道盲人杨光，他没有对自己不幸命运击垮，听他唱歌模拟任何一个演员讲话的声音，都能给观众带来快乐地地享受。

    今年春天有一天，我无意之中，读到了***的词：

    水调歌头

    才饮长沙水，

    又食武昌鱼。……

    特别是游长江横渡时，他真正达到了天人合一的境界，获得的美感，“不不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。”我想我应有这样一种快乐的心态。

    最近听周汝昌讲红楼梦与中国文化。他讲文是从哪里来的？是从五色中来的。

    文章的章，与音乐的章节有关系。

    化是要需要长久时间的。中国人主要是通过文，读书，来化的，是我们受到心灵的震动，知道是应做的事情，什么是中国文化求的东西，如何做人待人。

    周汝昌老师对情很重视，情是心参与的，人在万物之灵，人有一个能感受美的心灵，与天地万物交流，产生一系列的心理活动。

    我听到上面这些，比我读很多书都起作用。用这样的目光读红楼梦是，无论哪一段都能读出谁与谁得怎么联系产生感情交流的，一个听，一个看，美的感受从所感中产生。

    周汝昌认为中国文化主要是一个活字，是一个真实有生命活物存大。比如一幅画，一个人，那人就在那里。

    写人主要是抓人的精气神，并不是穿什么衣服，林黛玉穿的是什么衣服，为什么那么鲜明。

    我每听周汝昌老师讲红楼梦的视频时，会有很多笑容，现场听的人也会情不自禁地笑起来。

    喜欢写作的人，等于是一个小小的爬虫，做