《钢铁是怎样炼成的》可谓久负盛名，由苏联革命者口述完成，大部分事件以自身为原型。柯察金是个理想型的人物，可以称之为苏维埃的模范式人物，充满了理想主义和英雄主义色彩。保尔期待对国家有所贡献，不愿意无谓的活着混日子。但是这样忠诚勤劳的布尔什维克是少见的，他忠诚于党，人格高尚，对自己有着高标准的要求。

    但是，正是因为是自己希望对苏联共产党、对祖国做出贡献，不愿意浪费资源，才会走极端或者是不爱惜自己的身体。将国家凌驾于小家之上，致以崇高的热情，常常会像自己说的“走了极端”，用一种压榨式方法使自己的身体爆发出无与伦比的精力来劳动建设，但实际上会缩短寿命。可能有些右倾，但大多数时候人比机械更重要。人接受了至少10年的教育抚养让后爆发出10年的光彩去发热，最后在10年地时光来作为睿智的长者对事务进行指导，却因掉队而被批判，就这样活着。

    文中保尔明确对自身残废后无用而感到失望，曾经举起手枪想要结束生命。但是，人活着就总有他的贡献，可能柯察金就是想通了这一点，于是决定转入文学阵列。心理描写中还有提到，“要是还被全盘否定……”可见，保尔还是脆弱的，存在的价值消失就觉得自我解放而不是主动创建新的价值。

    就像现在我们上网课一样，比较于以往学校授课，这无疑是一场自我革命。我曾经学习的方式、成效和进度被全盘否定了，甚至无从得知，但也不能说我因为曾经的学习环境变化了就放弃学习了，这是不可取的。人们说办法总比困难多，对比柯察金和我们的问题，不过是尺度大小和条件问题了。有什么可以抱怨的呢？有什么不可以克服的呢？只是我们没有发现罢了。

    像柯察金，战斗政治劳动的价值消失了，主动开拓了新的文学事业。既然学校生活已经消失了，就要主动开拓网课生活。学校是六点半起床，网课七点四十起床又为什么做不到呢？地球生物之间的区别就是适应环境的能力，森林古猿面对气候环境变化选择了下树，逐渐进化为人类，拥有了毁灭星球的能力，而水熊虫虽然进化出了超强的生存能力，但是又能如何影响环境呢？

    向前看，向未来进发。为什么要以现在的目光评判，时代在变化，向未来出发。总有评判是属于优秀的，数量无数多的猴子同时敲击打字机都可能敲击出《莎士比亚全集》呢。

    保尔·柯察金可谓是理想中的人物了，而冬妮娅则是大多数人民的代表了。小市民阶级有一定资产却很难上升到资产阶级的高度，剥削也是门艺术，没有一定能力的人还做不来。而作品初期出场的冬妮娅是属于正派人物，有自己的评判标准，不会听闺蜜或者是同学的诋毁，在自己的心目中发现柯察金的优点。此时的冬妮娅还是个未经污染的正派人，中学生的庸碌生活没能使她腐败，可能是阅读量的问题，父母影响下继承部分缺点也是在所难免的。这样的冬妮娅甚至可以和无产者柯察金同床共枕。而布尔什维克在大众的印象里是“游手好闲，穷人家的孩子”。

    很有问题的是，布尔什维克由于阶级立场的限制主要的关注放在了这样一批人身上。但是聪明人怎么会一直呆在社会底层呢？机灵的人早就实现阶层迁跃了，代代人的传承积累可没有差，而“有钱人家的孩子”不说别的，原本是社会的中流砥柱，而他们身上的一些恶习是当时社会主流的缩影。所以在偏爱之下，大部分变得面目可憎，尤其是在无产阶级的打压下。加上人们的成见，抱着破罐破摔的心理，和一些现实的心理，冬妮娅就成为那样一个“面目可憎的人”。

    但是她有错吗？趋利避害是人的本能，更何况是她这种小市民阶级。要被工业的发展所消灭的。她也就只能顺应潮流，见面问保尔怎么没当上什么委员也是相当功利的，但是也是现实的，能被人所理解。反倒是充满理想主义色彩的柯察金不能拒绝，几乎是完美的自己怎能容忍这种品行妻子呢？可以说，柯察金代表了很久以后全面建成社会主义现代化到天下大同的地步，也就是高级阶段时期人民的普遍道德价值观，可能到那个时候，功利是应该斗争的对象。但是在当时出现，年轻的共和国刚刚建成，斯大林还未闪耀时，完全不被认可。还是功利一点比较现实，但是书是由秉持着这样理想的人所著的，于是顺理成章的，冬妮娅被贬低了。。

    在那个时代想一想，冬妮娅只是代表绝大多数人民的性格，和鲁迅先生剖析的国民劣根性十分相似，直到现在我国这种价值观还是十分普遍，遑论百年前的舍佩托卡夫了。可惜了，这样一个妙人儿在革命理想主义者的笔下被写成这样，我就来是为她平反的。

    可以说，《钢铁是怎样炼成的》是那个时代的集大成之作，和大多数名著一样反应了时代和人民的思想，那里那时的人民是激进而又理想的，柯察金受到的困难也没有不能克服的。但这样理想化的人物始终是不多见的，那个时代里，社会还是由冬妮娅们托起的。