沉睡的京都，随着天际那一道霞光撕破黑暗的笼罩，终于是逐渐的在逐渐明亮的天色中苏醒过来。

    京都西郊外，那三十三层祭天坛已然是修筑完毕，在霞光的照耀下泛着金色的光。这光芒如此纯净神圣，令人忍不住心生敬畏。

    登基大典，就是要在这里举行。

    一般来说，先皇故去之后，其立下的储君，也就是新皇，就已经是自动继位了。然而这毕竟做不得数，还需要一场盛大的登基大典来昭告天下，也就是民间所说的“承天命”之后，方才是真正的继位了。故此之前剑尘依旧是被呼为“世子殿下”。

    登基大典的流程是相当繁琐，但谁也不敢乱说话，毕竟这是儒门、法门、道门等百家学说门派所公认的，这群文人也一向是“尊天地，敬圣明”，他们所说的都是时间的真理。因此就算这礼仪流程再繁琐，再折磨人，各位皇帝们也是不敢轻易违背，当然私下里的吐槽抱怨什么的也是少不了的。

    直到遇见剑承秋这个怪物。

    剑承秋在被这套礼仪疯狂折磨了一天之后，经过痛定思痛的深思熟虑，最后推出了简化版本。

    按照他当时那令人日常莫名其妙的原话就是“都什么年代了，还搞封建迷信”。

    这套礼仪流程就简单多了，唯一的缺点是还没人用过。

    或者，即将有第一个人。因为剑尘在面色发白的听完宗庙祭祀的两版对比后，果断选择追随自己父皇的脚步。

    这道流程其实很简单。

    首先是颁布遗诏。不过这个可以忽略，毕竟事发突然，剑承秋并没有留下什么话语。

    然后就是择日即位礼，即选个登基的黄道吉日。这个是必须的，还有琐事，比如说定做龙袍皇冠之类的，拟旨到民间贴告示，封禅，也就是祭天，这是最盛大的典礼。祭天坛正是为此而生。

    接着就是大赦天下。这个也容易理解，就是为了展示新皇宅心仁厚，愿意给死刑犯们一个改过自新的机会罢了。

    第四步就是颁布诏书登基。这个诏书自然不是出自剑承秋这个先皇，而是新皇剑尘的手笔。

    第五步就是传国玉玺。这可非同小可，因为这是皇权的象征。只有接受了传国玉玺，才算是真正掌一国之权，才算是真正可以动用帝皇之气的皇帝。

    第六步就是在宫中乐手的演奏中，由内侍扶着，登上皇位，然后音乐停下，新皇接受百官朝贺，以及四方朝贺。这一步才是今天的重中之重，也是所有人都在期待的一刻。剑尘也将在这一步做出选择。

    最后一步，就是要祭告宗庙、社稷以及万民。此为“立帝誓”，也是展现一个新皇的决心和风度的时候。

    看似繁琐的七步，却已经是被简化过了。之前的礼仪之繁琐，简直难以想象。

    剑王朝也因为剑承秋的这各种对传统礼仪的“简化”而引来读书人的不满，被斥责为“异端”。所幸剑承秋并不惯着这群文人墨客，所以才没出现什么大的聚众闹事。当然，各种乱七八糟的小事情自然是怎么糟心怎么来。

    对于这些，京都的民众、从其他的地方专程赶到京都的民众都并不关心，无数民众已经是在黎明未到的时候就早早地起来，自发的分列在去往祭天坛的道路的两旁，翘首以盼着他们心心念念的世子殿下。

    终于，当东方的太阳终于是冉冉升起，完全显出身形的时候，那浩浩荡荡的军队终于是出现了。

    首先是开道的礼仪军，他们分列两侧，双手举着竖的笔直的金色龙纹黑旗，神色肃穆的缓缓前行，脚步踩在地上，声如巨雷，那灿金色的铠甲在晨光之下泛着耀眼的光芒，威仪非凡。

    在礼仪军之后的就是民众熟知的，剑尘的侍卫军。他们都是黑色的铠甲，铠甲表面流转着金色的龙纹，手按在腰间的剑柄上，神色威严冰冷，散发着生人勿近的寒气。

    而被侍卫军环绕守护的剑尘，则是骑乘着一匹神骏无双的踢雪乌骓马，穿着黑色的战袍，战袍随着清晨的微风飞扬，束起的长发表明他只有十五岁，然而那威严的俊秀面庞和淡淡的威严却令人没来由的信服。那双黑色的眸子里，仿佛凝聚了无尽的冰雪。

    在侍卫军之后，则是守卫皇帝的三千御林军。而那骑乘着青璃马，神色不怒自威的青年将军，正是御林军首领，林羽。他在京都享有盛名，有着筑基境巅峰修为，以及媲美金丹境初期的实力。

    而这些御林军则都是一身亮银色的铠甲，手持黑色长戟，面色冷漠，显然也是久经战阵之军。

    御林军排列整齐，步伐一致，远远走来犹如逼近的轰雷。

    民众们都是在看到剑尘的那一刻欢呼起来。

    “世子殿下！”

    “世子殿下！”

    “……”

    浩浩荡荡的军队目不斜视，缓缓行过。而在其后，则是无数民众自发追随的身影。

    剑尘的个人魅力，可见一斑。

    而事实上，剑尘在剑承秋在位时，就是对民众体恤有加，甚至于剑承秋很多时