“在这个狭窄而又宽阔的世界里，窝在一个不起眼的角落，可以写写自己喜欢的小说，虽不见得有什么大成就，或许也不失为一种幸福吧。”——石田衣良·《孤独小说家》

    1.

    一直以来，别人都喜欢将我说成是文艺青年，其实我不是。

    我只是喜欢写点东西，喜欢发点感慨，喜欢思考，有点过度敏感，与这个世界也有点格格不入。

    是的，只有在写作的时候，我才能稍微显得平静一些。想要做到内心的平和，对于我这样一个人而言，是有些困难的。

    早年，我是偏激的，偏激而冷漠，自以为是，好高骛远，走了不少的歪路，时间一晃而过，我写了将近9年了。关于这一点，说来惭愧，我也是后知后觉。

    我从没觉得坚持写作是一件多么值得称赞的事情，9年的时间兴许对于别人而言，孩子都可以打酱油了，事业也进入了正轨，不出意外很多人很多事也都发生了不小的改变。

    我沉浸在自己的世界里，对周遭的一切并没有想象中的那么难受，只是偶尔会觉得匮乏，感觉到孤独，又或是被某种空虚所困惑。

    我这篇《文艺青年的90天日记》原名是《鹿九日记》，是我第一次连更三个月的“小文小道”。

    三个月的时间，每天十点钟左右，记录下一天的所见所闻，所感所思，那时的我并没有意识到这可能是最后一次这么长时间的连载。

    确实，我写文章的速度很快，我也足够敏感，我写东西不像别人会提前设计好一些大纲，会想很多，我更多的都是自然流露，所以说这是散文也好，短篇美文也罢，甚至将之称之为日记也无可厚非。

    鹿九这个名字是有讲究的。前段时间，刚好有人问到我这个问题，她问我：“鹿九有什么特别的含义吗？”是的，于我而言确实有其特殊的含义。鹿在古代被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥、幸福和长寿，与此同时，它也寓意着美好、爱情、健康、权力等等，其实这些都不是我取“鹿九”这个名字的主要原因，没那么复杂的。我的想法就是，鹿和我的心一样，都是敏感的，敏感且怯懦，它是美的，野生的，是自由的。而九是个位数中最大的一个，在古代中国被认为是一个至阳的虚数、极数，所以，可以解释为鹿九，男性，一个极度敏感的人。这就是鹿九的缘由了。很文艺青年，很简单的一个名字，而且多少能够体现我所遵从的美感。

    而这样一个人，自然是孤独的，是细腻的，同时他的内心也应该充满着美好的向往，以及对美的追求。

    生活本身就是矛盾密布，无论你理解或不理解，它的存在本身就说明一些东西，如何与世界和解，如何与自己相处，如何去理解这世界发生的一切，过去的，现在的，以及未来的，这些都是我们思考且希望能够得到解答的。然而，我们终究是生活在此间，此间已然说明一切。

    是的，生活在此间，便意味着，过去的已经过去，未来的尚未到来，那么就只剩下此间了。如何看待，怎样的感受，以及该采取怎样的态度去迎接未来，这些都是需要我们自己去作答的。

    2.

    我一步一步的探寻，就是为了这个和解。

    对我来说，和解是至关重要的，就像我之前说的，我和这个世界格格不入，如果总是这样病态的活着，终究是会出问题的。我正是预见了这一点，而我又是那样的害怕虚度时光，所以我尝试着和这个世界和解，和自己和解。

    诚实是至关重要的，无论何时，诚实都不应该被遗忘。诚实，是一切和解的前提，逃避，或是自欺欺人，只会让自己距离真相越来越遥远，距离自己想要的生活越来越遥远。所以，我选择诚实，诚实的记录下自己的所思所想，并通过文字去尝试着解答，然后付诸行动。

    我自是不愿成为一个只会“纸上谈兵”的人，我也不愿意过多的纠缠于虚妄于真实之间，所以，可以想象在理性和感性之间，一旦选择诚实，理性和感性便会自然存在，存在本身就不需要任何证明，你的真实身份不需要你去证明它，你唯一需要的就是选择怎样的方式去度过。

    我是悲观的，尽管木心说“悲观是一种远见”，然而，我还是不敢掉以轻心。不论是远见也好，悲观也好，本质来说，都是为了更好的迎接生活，更真实的生活。抛开生活去谈悲观或远见是毫无意义的，这些东西不会凭空存在，更不会突然消失，它存在并始终存在。我既然不想逃避，又确实无处可逃，那就诚实面对吧。

    就如《加勒比海盗》中所言：“当然要迷失方向，才能到达一个无人能找到的地方。”

    是的，迷失方向本身可能或多或少会带来困惑，但谁又能说这不是每个人的不同之处呢？理解自身的不同，它不应该只是专注于自己，与此同时，理解迷失，也不应该只是困惑的迷失着，并继续迷失。所以，我选择了诚实。

    不过，，终究是少数。那样的敏感，那样的怯懦，那样的不知所措，又那样的格格不入。不论站在什么样的角度和位置，去看，去交流