话说呼延硕退去后，夜色渐晚，凉风习习，忠尧便在众人的邀请之下一同回到了昆羽宗。

    原来，昆羽宗就建在扶桑神树旁的山崖之巅，正门为南阙门，南阙门外两侧种满了凤凰树，株株苍遒有力，叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠。七八中文首发 www.7*8zw.com m.7*8zw.com

    昆羽宗整个布局为五进四间院落，其间回廊环绕，小桥流水，台院层层叠叠，巧妙组合，错落有致。典雅的桥梁，美丽的凤凰林木，落叶覆盖着的道路点缀其中，悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异，主次分明。

    一进院落是南阙门、金羽广场、外门弟子起居的耳房、伙房、库房等，外门弟子居住的屋舍窗户都是直棂窗，窗户纸用材是楚地谷皮纸和吴越藤纸，相对简陋；

    二进院落是内门弟子起居处，修习处等，二进与三进院落之间还建有豪华的垂花门，垂花门内有影壁，仅在重大活动时开启。内门弟子居住的屋舍窗户形制为四抹槛窗，槛面高一尺八寸，槛窗的中央两扇外加装了一副窗框，框架内有木棂格，上装薄纱，或曰纱屉。夏日将槛窗打开，纱屉既可以通风，又可以防止蚊蝇入侵。

    三进院落是凤仪殿、月华轩、观星塔，花园、亭台小榭、正房，宗主、长老及辈分较高弟子的起居处等。凤仪殿为单飞檐庑殿顶，是宗门宗祠供奉祖师先辈与祭祀之地；观星塔则为六层木结构建筑，每层檐下斗拱造型各异，丰富多彩，整座木塔无一钉一铆，梁与梁之间犬牙交错，环环相扣，结构紧致而不冗杂，于微妙复杂的变化中体现着内外兼修的和谐，其工艺之精湛，扣合之严密，若合一契，浑然一体，给人以天衣无缝之感。

    四进院落是藏经楼、听书阁、议事厅、剑台、厢房、内门弟子起居处等。藏经楼外观为三层木结构建筑，屋顶为九脊殿式样，面阔十五间，进深十二间二十四椽，有腰檐、平坐，内设四层，中间设有一夹层。二层三层四周外围设有围廊，空间构思独特，台基为石建，低矮且前附月台。藏经楼窗户式样丰富，图案变化灵活，有睒（shǎn）电窗、阑槛钩窗、六角窗、透花窗等不同形制，纹饰雕工精美，千变万化，令人叹为观止。睒（shǎn）电窗的窗棂弯曲横向排列，远看如水波纹，极富韵律美感。

    听书阁和议事厅则随开间大小各自使用了十多扇落地长窗，窗格明亮。为了便于采光，正门落地格子门上方还特意安装了一排横披窗，窗内是用棂子组成的格子。

    五进院落是闭关处、上清堂和后花园。

    忠尧第一眼看到南阙门时，还是挺震撼的，南阙门为二出阙木石结构，由一正阙和一子阙组成，左右各一，建成高台，台上起楼观，以两阙之间有空缺，阙然为道。左右正阙上均雕刻有凤鸟图案，南阙门横匾篆体上书“昆羽宗”三字。

    金羽广场最引人注目的便是中心有一个青石基座，四周阴刻朱雀、火焰纹图饰，上托一个罗盘日晷（斜晷），石质晷盘，金属晷针，晷盘上的刻度等分，分别对应十二个时辰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。日晷将每昼夜分为十二时辰，称“大时”；每个时辰分为上半时和下半时，分别名为“初”、“正”，称“小时”。每个时辰再分八刻，上四刻和下四刻，一刻又等分为三个“字”。

    如果一定要用一句话来总结对昆羽宗的印象，那便是随处可见的露天庭院和观赏花丛，所有建筑中使用最多的是金色、白色和红色，还有许多建筑上的徽记雕刻：红色背景的金色凤凰。

    第二天巳时，忠尧准时来到一进西侧院落的新生处报名通试，主持新生报名通试的是外门教谕端木昱，小天境界的九阶元使。

    子翃和黎诗也早早过来过来给忠尧助阵，双方见面，互相颔首致意。

    今天排队报名的人还不少，足足有二十人之多，忠尧排在第七位，昆羽宗安排了两名弟子负责维持秩序。台上有一名弟子专门负责叫号，每位报名者被叫到后需要走上台去，在教谕的见证下，将灵力注入面前的一块巨大的月光水晶灵石中，这块水晶灵石晶莹剔透，上面镌刻着火焰纹。

    灵力注入后，根据灵力等级不同，它会发出不同颜色的光，灵使发出翡翠色光，魂使发出宝蓝色光，君使发出靛青色光，元使发出乌金色光，真使发出秋香色光，尊使发出朱红色光，圣使发出黛紫色光，而火焰纹的纹路也会被点亮；灵力越强，则水晶灵石散发的光就会越强，点亮的纹路也会越多。

    教谕就是根据灵力值高低来分科的，昆羽宗外门下设初甲和初乙两科，初乙科对应的是小星境界的灵使，初甲科对应的是中星境界的魂使。而初甲科魂使中的佼佼者，会被选拔进入内门君使中甲科修习。

    每年昆羽宗宗主和各长老均会从君使中甲科中各选两名出类拔萃者作为亲传弟子，悉心调教。

    排在忠尧前面的报名者依次步上通试台。

    “灵使，初乙科。下一个。”

    “也是灵使，初乙科。再下一个。”

    “魂使，初