越明年，政通人和，百废俱兴，在马彦卿所说的话，想做的事全部能够顺利下达，无人敢延误的情况下，先是众多的惠民政策通达全国。

    每次下达政令之前，马彦卿都会首先召集人手，将自己的意思解释清楚，然后，将这些人派遣到各级行政区，首先在人多的地方宣读讲解，避免曲解，然后在张贴榜文公示，最后才由地方进行实施。

    众所周知，土地兼并是所有封建王朝后期完蛋的根本原因之一，从来没有哪个封建王朝能跳出这个怪圈，倒也不是说就真的是古人们看不明白这一点，只是能看清楚这一点的人大多是利益的既得者，同时又身在局中，无法自主罢了。

    要么怎么所以中国穿越者穿越到古代背景，稍有不顺心就能造反的呢，现在的历史课什么的教的内容听上去是不太有趣，可是放到古代背景下，那妥妥的都是屠龙之技。

    什么天时地利人和啊，什么高筑墙广积粮缓称王啊，什么均田免赋啊等等等等，不一而足，一套组合拳打下去，结合当时的具体情况稍作更改，民间立马就安定了下来。

    虽然有儒生说什么与民争利啊，说马彦卿不顾民生啊，什么收了农民的地实在掘大明的根啊之类的话，但是他们的话也只能在自己的圈子里流传了。

    读书人能有多少？在之前他们是掌控了天下的舆论，可是马彦卿代表的是沉默的大多数的利益啊，人民是国家的根本，书上都写着呢，人民不喜欢，你算老几？

    以锦衣卫为传声筒和监督者，吏治简直一片清明，锦衣卫的名头达到了历朝历代的最巅峰，旁人闻之色变。

    除此之外，马彦卿又将锦衣卫分为两个部分，一部分仍旧担任特务的职责，而另一部分则是起到了警察的作用，称作锦衣卫民事搜查司，俗称锦察，民间也在有意的引导下，产生了有困难找锦察的风气，并将这种行为称之为报锦。

    对于百姓，再也没有什么贱籍这样的划分，每个人都只有一个身份——公民，所有人都可以做自己想做的事，不在被限制。

    这几条政令下达并执行之后，在舆论的宣传下，马彦卿的在民间的声望已经超过了历代的所谓“圣人”（这里说的是那写沽名钓誉的人没有不敬的意思），圣人也只在读书人口中封圣，对百姓何益？

    海晏河清，中原人朴素的思想中，但凡能够安定下来，能让他们有一口吃的，就已经是明君了，更况且马彦卿这种跳出了时代局限的人？

    在江湖，马彦卿积极派遣人手从各个武林门派中合纵连横，说到底，江湖奔波为的是什么？不就是名和利吗？这些江湖人嘴上骂他做了朝廷的鹰犬，心中不知道有多酸，只是稍微提了几句，出去黑木崖这样的邪教，大部分武林正道都有一颗“学得文武艺，货与帝王家”的朴素思想，没人招揽也就算了，一旦伸出了橄榄枝，个顶个的往上冲，不得已，又成立了一个民兵团。

    这段事件中唯一让马彦卿提起兴趣的就是五岳剑派（在招揽后自行合并了）盟主岳不群的爱徒拎壶冲拎起酒壶就给岳不群背后冲了一下，直接把老岳冲成重伤，然后背弃了生他养他的华山，带着秘密情报和仅有两面之缘的黑木崖圣姑狼狈为奸去了。

    到最后岳不群也没舍得对拎壶冲动手，然后被拎壶冲任莹莹又背刺了一遍。

    最后拎壶冲被副盟主左冷禅毙于掌下。

    马彦卿看了这段情报后，差点以为自己是在笑傲江湖，只是可惜日月神教的教主真的只是一个大美女，而不是阴阳人，否则的话他话挺有兴趣去走一趟这个“民兵围剿涉黑组织据点黑木崖”事件的。

    “有一说一，拎壶冲是真的狗。”

    拎壶冲死了之后，还是岳不群给收的尸，埋在了华山上，连个带名字的碑都没人想给他立。

    后来拎壶冲的故事还进了话本，化名令狐冲。

    今年初春时节，朱渐深在万众瞩目中主动禅让给了马彦卿，民间一片欢呼，称圣天子，天命所归，皆山呼万岁。

    朱渐深则在退位后，与万贵妃在京城的一栋大宅子里过上了没羞没臊的生活，传位之后的日子里，她看向马彦卿的眼光里竟然还有感激，她从来没想到原来民间的生活能这么多姿多彩，至于皇帝是谁？她不在乎，反正她当皇帝的时候，还没现在来的舒服又自由。

    在马彦卿即位之后，无数的平日袖手谈心性，临危一死报君王的读书人们惊呼水太凉，连着要马彦卿定下新的国号，又说什么朱渐深还活着就是什么威胁，建议处死之类的话。

    马彦卿自是没有理睬，像过去的开国皇帝一样优待他们，反而直接改科举，废八股，将科举分文理两科，文科考六艺，预计明年开春开考，理科考数学物理化学，教材由皇家书局采用新型的印刷术和纸统一印刷分发，四年后开考。

    教师由当时的民科和被苍玄丹朱教导过的有一定基础的人担任，教师同样要每年参与学习和考核。

    直到改科举后，才真的传来有儒生投河的消息，而吊着马彦卿性子的当代衍圣公这才急急忙忙的赶来见