书院对于黎慕军从武汉回来继续经营船队也是预料中的。周而成告诉朱芙蓉她们，这些天来他在船队还交上了好几个知心朋友，比如那个土家兄弟格拉，他听说我们“泛”是土家兄弟的组织，也想来。“那让他给我们做卧底好么！”邓樨儿插话说。“那不行，格拉不会这么干！不过，当他加入到我们这儿，再问他也不迟。其实，现在也不用什么消息了，事情都明摆着。就是如何合作，合作的深度了。

    “船队现在和我们也不是敌对关系，就是相互观察；这点黎慕军是聪明人，他不会和我们死顶硬逼的，因为黎元洪根本对此没有什么兴趣了。他犯不着到深山老林来玩命。他现在是边跑运输、边赚钱、边和我们纠缠。目的是什么我不敢说，但我以为他是个汉子，不会做什么偷鸡摸狗的事。而且，他这个人非常仗义，重情意，像对黎得水的事情上，他那样维护他三哥，真的，船队的弟兄都很感动。这种人只要你好生待他，他一定会投桃还李的。他不是普通人啊！”周而成最后长叹了一口气，看得出，他对于黎慕军他们还是很有好感的。

    会散了，人散了，崇山又恢复了它那年复一年、日复一日的平静。周而成的回来，大家这么些天来为他的安危担心总算化解了，而且还给了大家一种安定的感觉，安全的感觉。这种实实在在感觉，把朱芙蓉和黎慕军距离一下子拉近了，朱芙蓉觉得好像眼前原来一直有的那道屏障没有了，朱芙蓉好高兴啊！还有一个人，和朱芙蓉一样高兴，那就是邓樨儿。“怎么样？我们一起下山去找他们，好吗？”她说。

    “没羞！那有你这样的女孩子，还好意思说出来。”“你还不是和我一样想。怎么，啥时候动身，要不你先和你爹娘先说一声，我娘反正已经同意下山几天。要不要叫上我哥啊！”邓樨儿又开始不怀好意地打趣起朱芙蓉了。“我才不像你哪，私会人后花园！”朱芙蓉反击了。“你不许胡说！”邓樨儿的脸红得像关公。原来，在黎慕军去武汉的时候，邓樨儿和黎得水私下里多次相会，俩个人的心紧紧地靠在一起了。

    当朱芙蓉说先去和天门山寺时，邓樨儿马上同意了。于是，她们俩手搀手开始去天门山寺了。崇山的秋天真美啊！崇山到天门山寺有一条秘密小道，外面的人都不知晓。朱芙蓉和邓樨儿对这儿已经是熟门熟路了，不久就到了天门山寺的后门，向无净大师的禅房走去。寺庙的小沙弥多数认得朱芙蓉和邓樨儿，在禅房院们外，无净大师随身的小沙弥幻洇、幻渂告诉朱芙蓉，师父在内室，是否要去通报。他们知道朱家和天门山寺庙关系渊源，也知道主持无净大师一向喜欢朱芙蓉，所以才这样问。朱芙蓉和邓樨儿一眼就看到旁边那几个穿着宝蓝长衫的人站岗，俩人相视一笑，知道“他”也在里面。朱芙蓉和邓樨儿商量了一下，还是先别去打扰大师，就在接客室先坐一会儿，耐心等着。

    朱芙蓉和邓樨儿在禅房外的接客室里轻轻坐下。里面没人，知道大师他们在内室。幻洇给朱芙蓉和邓樨儿各冲了一盏香茶。朱芙蓉问他，大师和谁在谈话。他回答说，来客是黎长官，这几天，天天来。说完，幻洇出门去张罗其其它事情了。邓樨儿对朱芙蓉做了个鬼脸，拉着朱芙蓉向内室悄悄走去。门虚开着，里面的声音传了出来。“何为土家人？老衲以为他们是和苗、壮等民族不同，他们尽管有独立的语言——毕滋飒，然而没有自己的文字，他们实际上也是在使用汉字，他们其实和汉人差异很少。在清雍正时期，两湖的‘改土归流’的政策在取消落后的土司制的同时，也给这个民族带来阴影。老衲问了许多人，好像都把土家人看成是古代巴人的后裔，最早在正史中出现的是在北宋仁宗时，有‘土兵’、‘土丁’、‘土军’等称呼见于书记。由于他们一直生活在深山老林里，很少与外界接触，只是近代才有少量的音讯，也许，那些走出老林的汉子，也不会公开他们的身份，很多土家人都不愿主动承认，而在遍地是文盲的乡村，也确实很难把他们和汉人区别出来。

    大庸这个地方，很久以前是一个叫‘庸国’的地方，也许土家人就是世世代代生于此，死于此的当地人的延续。他们可能是这块土地真正的主人。老衲一直不能理解的是：朱善欣为什么对土家人有偏见，他的父亲安天心是那样热爱普通的老百姓，为此，安天心多次放弃了做官腾达的机会，就是不希望天下有不平。”朱善欣，那不正是爷爷的纬名吗？朱芙蓉几乎要叫出声了。“贵华夏贱夷狄，这在普通老百姓中也往往会有这个根深蒂固的思想。”一个熟悉的年轻激昂声，不用说，那定是黎慕军。朱芙蓉和邓樨儿马上竖耳细听。“我的家乡是个不起眼的湖北农村，我的父亲是这个小村的教师，同学全是汉族，没有满族，因此很容易在课堂里获得一种共同语言：好像汉族理所当然是中国的主宰，你满族为什么要来抢夺呢？抢夺去了能够弄好倒也罢了，偏偏越弄越糟，特别是那个西太后，连小日本都打不过。于是，在闪闪泪光中，我们懂得了什么是汉奸，什么是卖国贼，什么是民族大义，什么是气节。所以当孙的‘驱除鞑虏，恢复中华’的口号传到我们乡下，点燃汉人对清人的仇恨时，我们感到让