也没有和魔神签订过契约，体内甚至都没有魔神的血脉。

    ……这就很令人惊奇了。这个有着超越时代眼光的年轻人，居然真的只是一个有些小聪明的普通人而已。

    ——他是一个真正的，什么特殊之处都没有的凡人。

    他没有特殊的血脉，也没有超凡的智慧……他的头脑甚至不如加沙的三分之一。

    但他却格外的执着、单纯，而又抱有不与这个时代同流合污的勇气。虽然那种勇气几乎被磨尽，却也是一种极为稀有的，充满无穷奇妙可能的才能。

    耶稣打算稍微培养一下这个年轻人。对于他来说只不过是顺势而为，只是兴趣使然地埋下一颗种子而已。

    他只是想看看……一个再普通不过的人类，在充足的资源和强烈的压力之下，究竟能成长到什么程度？

    顺便，在齐德代理推罗国政的时候，耶稣也有时间去一趟埃及，和阿巴顿配合着将法老之位重新收回了。

    不出意外的，齐德没有任何思考，就直接对耶稣说道：“我……我愿意试试看！”

    他的声音满是欣喜，双拳紧握，身体颤抖起来。

    那棕褐色的眼睛里面似乎燃起了某种光芒。

    并非是不理解“不被允许接触任何人”是什么意思，也不是他过于贪婪，看不上内卫的薪酬和声望。

    但对于齐德来说，这些身外之物都只不过是虚无而已。

    唯有真正的智慧堪比稀世的珠宝。唯有耶稣的智慧之言能胜过万千黄金……

    哪怕是砍树也有被树砸死的风险。区区囚禁而已，又怎么能阻挡他探求真理的步伐？

    “我——愿意试试看。”

    齐德稍微冷静下来，再度坚定的说道：“请让我试试看，老师！我不会让你失望的！”

    “好的。”

    耶稣向他点了点头，平和的说道：“一个月之后，你就要代理国政了。”

    “你的一言一行将带有重量。你的每一个决策都可能改变数百人、乃至数千人的生死……你只需一句话就可以改变他人的命运。你将拥有权柄，如同地上的众神一样。”

    “你会理解这权柄的重量的。”

    耶稣意味深长的说道。

    第四十六章 至圣的公平

    “又快过去一天了。”

    耶稣停笔，看了看外面的天色：“还有什么想问的吗？”

    距离他和齐德立约，已经过去一周多的时间了。

    在这段时间里，推罗大小事务已经渐渐重归于稳定——虽说他是要考验考验齐德，但耶稣至少还是清楚，如果把那些大事交给齐德来定夺，未免也是太难为人了。

    而且也是对推罗子民的不负责任。

    他让祭司们加紧推行新法，以“这是仁慈贤明的王推行的更完善、合理、公平的法律”的名义，先将新法推行到了各地。

    由于之前宣传的关于沙曼三世叛国、招致红龙毁灭推罗，以及和罗马皇帝串通割让土地、裁撤军队之类的事，让人们先天的对耶稣多了几分好感。再加上负责宣讲新法的是祭司，人们对那法律就下意识的更信任了几分。

    在新法之后落实的，是农业税降低的通知，以及将优秀的手工业者提拔到塞浦路斯的决定。之后则是会议结束之后，新一代贵族所辖领域的改动通知。

    最后，才是剥夺祭司、书记官这一特权阶级内在权力的政策——也就是耶稣推行的教育改革。

    现有的所罗门教徒，将分裂为专精一种知识的“大师”和了解所有学问的“贤者”两种。而后者才相当于是原本的祭司和书记官。

    由于前者一般留在中央，后者反而会分散到各地方，因而和原本要了解所有学问不同。如今专精一种学问更容易得到重用。

    这会催生出大量的“大师”，推罗会从中得到大量的“顾问”。而在这个过程中得到的副产品，就是大大减少了祭司和书记官的人数。

    这种改革法，无疑会让那些进入所罗门教之后就放弃学习，开始靠着特权混日子的人感到由衷的卧槽。

    但这也会得到数量多得多的，那些来自社会底层、甚至没有机会入教的非所罗门教徒的支持。

    并且这种十分考验个人才能的“年试”、“年审”的晋升制度，也得到了大量有冲劲的年轻人、以及更多被压制而不得上进的年轻教徒们极为热切的支持。

    那些真正有学问，始终在学习、研究的那些上位祭司和书记官，对对此没有什么想法——对于他们来说，自己可以成为贤者也可以成为大师。一切都和过去没有任何区别。

    在得到了各行各业的年轻人、顶层的实权者和社会底层的广大群众的支持之下，新政以不断加快的速度飞快落实。甚至在许多人的推力之下，比正常的政策落实的还要快。

    这让齐德十分不解。

    “但是，老师。”

    齐德疑惑的发问道：“您前些日子不是说，社会中层的人才是维持稳定