叶云程没当过兵，不喜欢上军事论坛，但他是档员，学过档史。

    延安期间，米军观察团来访问，走后得出结果：八军是他们看到的唯一能让士兵吃饱的华**队！有我们米军两分风范。

    抛去米人的自吹自擂，我们不禁要问了：“难道让士兵吃饱饭不应该吗？”

    这就要说到战争的胜负之道了。

    除了士气、训练、战略战术外，任何一支能打胜仗的军队都极度重视后勤工作。

    后勤是一切的根源！

    然而，从古代至国党时期，大部分的老式军将都把军队视为自己的本钱，打仗就是做生意。做生意嘛，首先就得保证不折本，所以才会出现“友军有难不动如山”，“风声鹤唳逃命为先”。

    由此，底层士卒便被当做了消耗品。别说营养了，饭都吃不饱，指望他们抛头颅酒热血才有鬼了！

    遥想汉唐，再次点明初，华国人一直就是善战的民族，但前提是他们要有应有的尊严和保障。

    反观我红，后世人执议他们的精神，两万五、抗日、解放，好像他们就是凭着一股气在克服困难，在咬牙战斗。

    其实并不尽然，大家忽略了一个问题。我军在有限的物质条件下，后勤部门一直都在尽其可能的条件下给士兵提供最好的物质保障。

    叶云程读过一个案例，当时的后勤工作能细致到，一支部队刚刚到达驻地，工作人员便马上端上洗脚水。长途步行后泡热水脚的好处不必多说了，光这态度就令人感动。

    因此，珠玉在“后”，叶云程也见贤思齐。

    而且他还有优势，现在以自己掌握的条件，再艰苦有过草地爬雪山艰苦？只要物质保障上了，他们就只缺一样东西——被武装的头脑！

    恰恰叶云程就有一颗武装的头脑，他学就学了个像。

    民众们不是倒地了吗？去人扶起来；

    菜篮子不是掉了吗？去捡起来装好，反正都泥里拨出来的，洗洗还能吃；

    鸡鸭不是飞了吗？去，给逮回来，实在逮不到就赔钱。

    民众们哪里见过这样的军队，全部都傻了。

    然后不知谁发一声喊，带动所有人消失得无影无踪。

    菜篮子、鸡鸭，甚至板车、挑子都不要了。

    叶贵捧着一把铜板，愣愣地转向叶云程，问：“少爷，追吗？”

    叶云程满脸呆滞，不停在心头默念：“怎么会这样？怎么会这样？军民渔水情啊！”

    这时被叶贵一问，顿时尴尬不已，脸“腾”的下像被煮熟的虾子，想也不想道：“追你个锤子，收队！”

    “噢……”

    叶贵一头雾水揣回铜板。

    兵丁们其实也都是无所适从，刚才不过迫于命令不得不遵行。此时一听收队，便如蒙大赦，忙不挞跑回来。

    唉……

    叶云程短吁长叹，改变观念、改变华国，吾将上下而求索。

    经过此次教训，叶云程也不再追求一蹴而就了，任由赵匡凶神恶煞在前开道。

    而这样做的结果却更让叶云程沮丧，因为没有兵丁胡乱出手帮忙，人们反而不怕了，好像觉得很稀奇，一路上都有人在指指点点。

    还有无忧无虑的总角孩童，胆儿更大，竟然跟在国防兵后面缀着，小屁股一扭一扭的，学起国防兵走路。

    叶云程心里终于温暖了一些，心道：还好还好，还有下一代！

    随着他们接进城门，太阳也慢慢落下，能透过门洞望到夷陵城里华灯初上，处处充满了和平的生活气息。

    城门口，守门的当地壮班战战兢兢迎上来，都不敢盘问，只是请问老爷带这么多人进城干嘛？

    赵匡虎目一瞪就要斥责，叶云程摆手制止，嘴角微翘，随意指着门洞里一处吊着大串红灯笼的地点，道：“喝酒。怎么？不让啊。”

    “可是，可是……”

    壮班扫了眼叶云程身后跟着的几十个挺胸凸肚、手拿兵器的汉子，翕动嘴皮就是说不出话。

    “别可是了，一边去！”赵匡直接推开他，躬身道：“兵宪大人，请！”

    “好，进城。”

    李云程虽然觉得这样不太好，有欺男霸女的嫌疑，但不知怎么的，心里就是很爽。

    众人出了门洞，顿觉阵阵红尘气息扑面而来。

    街道上人群如织，两边店铺人出人进。

    各式招牌幡子迷花了眼，呼喊声、叫卖声、乃至吵架劝架声不绝于耳。

    夔州卫的军户基本都生活在大山里，去过奉节的都极少，哪儿见过如夷陵这种处在水陆要冲的大城世面，包括赵匡在内均呆立无言。

    还是贵哥儿见多识广，一点也没受影响，见兵丁们没跟上，回头喝道：“走啊，愣着干啥子？”

    68个刘姥姥这才算回了神，哼哼叽叽跟上。

    明代没有宵禁，但有夜禁，属于换汤不换药，只不过时间晚一点，从一更天开始到五更天结束。