某个阴暗幽闭的空间，四周的墙由长条形的坚硬石头砌成，墙上悬挂的十几盏油灯或许是觉得这个地方过于安静，安静到氧气近乎耗尽般的窒息，用忽明忽暗、似乎随时将会熄灭的火苗无声地交谈着，彼此呼应着彼此的存在。

    火苗环绕下，一个金属笼子悬吊在距离地面约有三米的半空。

    笼子里，一个头上罩着青铜面具的人，正侧身倒卧，任由长发披散、一身污浊不堪。

    这个正在熟睡中的人，脸上只露出眼睛、鼻子和嘴，其余地方被面具覆盖，年龄、样貌都无从知晓，仅仅从那一身残破的衣服上隐约看出，这是一个不明身份的男子。

    人世间，有两个让人瞬间移位的地方，两者互为相反的极致所在，仿若一个在天，一个在地，虽位于两极，却一步之遥。其中，一个是人上人，一个是阶下囚。一个是金玉满堂，一个是无家可归。一个是荣华富贵，一个是家破人亡。一个是挥金如土，一个是负债累累。一个是高朋满座，一个是众叛亲离。一个是山珍海味，一个是辘辘饥肠。一个是众星捧月，一个是千夫所指。一个是风光无限，一个是自惭形秽。一个是位极人臣，一个是千刀万剐。一个是万人仰望，一个是挫骨扬灰。一个是称孤道寡，一个是客死他乡。一个是山呼万岁，一个是遗臭万年。

    前者，多少人朝思暮想、趋之若鹜。

    后者，多少人一朝落魄、万劫不复。

    这个世上任何事情都不能追求极致。

    凡是极致的东西，都无一例外的不会停留在某个人那里，而是在众多人中频繁易手，今天将你搞得昏昏然忘乎所以，明天将别人搞得飘飘然得意忘形，接下来又向下一个目标而去。

    巍峨雄伟的宫殿，多少人垂涎观望。

    高高在上的王座，多少人争相觊觎。

    精美绝伦的宝物，多少人目眩耳迷。

    巧夺天工的器具，多少人欲罢不能。

    工序繁复的酒食，多少人肠穿肚烂。

    造价不菲的豪车，多少人车毁人亡。

    香气弥漫的罗帐，多少人撒手人寰。

    才华横溢的惊艳，多少人英年早逝。

    天下无敌的强者，多少人尸骨未寒。

    人们心中燃烧着蔓延开来的欲望之火。

    魔鬼在欲望之火中得到了涅槃和重生。

    附着在人心中的魔鬼，在数不清的人与人之间穿梭着，毁灭了这个，又扑向了下一个。

    爬得越高，摔得越是粉身碎骨。财富积累越多，越是会一夜之间官司缠身、丧尽身家。

    德不配位，迟早祸从天降、身败名裂。

    福报浅薄，迟早千金散尽、两手空空。

    无常的命运背后，隐藏着不为常人所知的宿命。那些内心被魔鬼占据的人，脸上浮现着魔鬼的冷笑、魔鬼的刻薄、魔鬼的蔑视，身上散发着魔鬼的得意、魔鬼的轻狂、魔鬼的险恶，他们在人间交往的也都是魔鬼的化身，在魔鬼与魔鬼的一场场欢宴中，地狱的大门在他们脚下已悄然打开，今天不见了这个，明天又不见了那个。

    多少旧人无人问，多少新人换旧人。

    众人熙熙，如享太牢，如春登台。世上人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景，心情多么舒畅。

    我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。而我却独自淡泊宁静、无动于衷，脑子里混混沌沌，如同还不会嬉笑的婴儿。疲倦闲散啊，好像漂泊的浪子还没有归宿。

    众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人都富足有余，而我却好像什么也不足。我只有一颗愚笨的心啊！混沌之中什么也不清楚。众人都那么光芒闪耀、令人羡慕，唯独我懵懵懂懂、迷迷糊糊；众人都那么聪明伶俐、严厉苛刻，唯独我憨厚朴实、与世无争。

    澹兮，其若海，飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。

    《吕氏春秋》似顺论：通意之悖，解心之缪，去德之累，通道之塞。贵富显严名利，六者悖意者也。容动色理气意，六者缪心者也。恶欲喜怒哀乐，六者累德者也。智能去就取舍，六者塞道者也。此四六者不荡乎胸中则正。正则静，静则清明，清明则虚，虚则无为而无不为也。

    高贵、富有、显荣、威严、声名、财利，惑乱了思想。容貌、举止、神情、辞理、意气、情意，缠绕了心志。嫌恶、爱恋、欣喜、愤怒、悲伤、欢乐，拖累了德行。智慧、才能、背离、趋就、择取、舍弃，阻塞了大道。这些东西不在心中扰动，思想才会纯正，内心才会平静和清净，才会接近于“道”的虚无，做到无为而无不为。

    “道”在一切之中，一切也都在“道”中。

    当然，也包括本就在尘世间