龟兹王王宫的建筑风格，十分吻合大漠草原的粗放狂野，形状各异的巨大石块砌成王宫外墙，屋内立柱全是粗大的原木，墙壁和坐具上，到处可见斑纹艳丽的兽皮。

    林家泰以大唐国使的身份和龟兹王相见。

    一通外交礼节之后，林家泰直奔主题：“大王，我听说吐蕃大兵压境？”

    龟兹王说：“是啊，早朝的时候，我正和大臣们商量此事。”

    “大王可曾有退敌之意？”林家泰问。

    龟兹王长叹一声：“苦于无计可施。吐蕃兵强马壮，更有一种叫藏獒的巨犬，敏捷凶猛，巨齿利牙，可噬狼搏虎，常常将我龟兹的兵士生生咬断咽喉四肢。”

    吐蕃人将藏獒用于征战，出乎林家泰的意料，但是藏獒是受主人控制的，因此并不影响林家泰的计划。

    于是，林家泰说：“我有一计，说给大王听听，看可用不可用。”

    龟兹王大喜：“国使快快请说。”

    林家泰说：“在吐蕃人眼里，火灶是无比神圣之物，认为火塘中有灶神，需小心伺候，严禁跨越火灶，否则亵渎得罪灶神，会带来巨大的灾难。大王可利用这一点，在吐蕃大军的来路上，命人搭上尽量多的火灶，然后，再找人装扮成灶神模样，责令吐蕃退兵。”

    龟兹王有些犹豫：“国使确定这法子有效吗？”

    林家泰心里清楚，自己的这个法子灵不灵，取决于古人对神灵的敬畏程度。

    于是他问龟兹王：“你敢亵渎你心中的神灵吗？你的神明对你发话，你敢不听吗？”

    龟兹王说：“我不敢亵渎神灵，也不敢抗拒神灵的旨意。”

    听龟兹王这么一说，林家泰笑了：“那么，吐蕃人也一样。”

    “搭火灶容易，难的是谁知道吐蕃的灶神长啥样子？”龟兹王又有了新的难题。

    “大王不用发愁，我知道他们的灶神长啥样子。”林家泰安慰他说。

    原来林家泰去西藏旅游的时候，被布达拉宫殿堂中供奉的无数佛像，四周墙壁上绘满的壁画所震惊，流连忘返，离开时，心中满是西藏神佛的模样。现在要他装扮出一个吐蕃的神来，并不是难事。

    龟兹王果然高兴，但是他又说：“我龟兹民众，并不了解吐蕃的神灵，若是被吐蕃看出破绽，也会前功尽弃。”

    “这到也是。如果实在没有合适人选，只能由我免为其难了。”林家泰只好说。因为吐蕃兵如果看到火灶和灶神后仍然不退，灶神是要有所表示的，怎样表示，得随机应变。

    龟兹王这才一脸欢悦：“如此最好，如此最好，只是有劳国使了。此次若能不战而退吐蕃之兵，国使就是我龟兹的救星，我龟兹国一定有重谢。”

    林家泰正想说不必放在心上之类的话，贾米尔却抢在他前头开了口：“希望龟兹王言而有信。”

    “这个自然，这个自然。”龟兹王说着就要去布置搭建火灶的事宜。

    “大王且慢，我还有话要说。”林家泰拦住了他：“既然我要装扮灶神，那我是大唐国使的身份，除大王外，再不能让第二个人知道，万一走漏了风声，让吐蕃人知道灶神是假的，那就没有什么能挡住吐蕃大军了。”

    龟兹王不住的点头：“此事事关重大，不用国使吩咐，我自然知道。”

    林家泰又说：“吐蕃兵退之后，这事也不能让别人知道，否则下次就不灵了。”

    龟兹王说：“国使所虑极是。”

    林家泰心里想的是，唐和吐蕃在李世民当上皇帝以后，是要“和同为一家”的，自己以大唐国使的身份帮助龟兹国的事情，若是被吐蕃知道了，也许会在大唐与吐蕃之间生出间隙，那就不利于祖国大家庭的统一了。

    接着林家泰告诉龟兹王，火灶应该怎么搭。

    这火灶，其实挺简单，就是几块石头垒成一圈，中间留一个可以烧火的空间，上面可以放一只大锅就行。

    林家泰吩咐龟兹王搭建的一个大台子就不简单了。

    这个台子，长、宽、高都要达到十丈，台面的四角，各有一个小台子，小台子的旁边，各放着一只大大的铁锅，铁锅里放着浇透酥油的干木柴。台面的中间，还有一个半人高的小台子。大台子的中间要有一道便于向上攀登的扶梯，四周要用碧绿的树枝和各色的花朵密密的装饰起来，让人无法看到由中间向上攀爬的人，也看不到台面的四只大锅和上面的小台子。

    龟兹王一声令下，龟兹国男女老少一齐出动，总算赶在在吐蕃大军到来之前搭好了火灶。

    龟兹国人垒出的火灶可真多，密密麻麻，根本就没有落脚的地方，正是林家泰想要的效果。

    领着林家泰参观一番后，龟兹王问道：“这些火灶，可符合要求？”

    林家泰说：“很好。”

    林家泰又查看了刚刚搭好的高台，外观很漂亮，就象一个绿树与鲜花搭成的舞台。林家泰又从中间的扶梯，上上下下了好几回，攀登并不困难。

    “高台搭得也不错