特瓦林村沉浸于悲伤的喜悦之中。

    他们喜悦是因为那些贵族们正在庆祝，悲伤则是因为又有人失去了他们的亲人。

    死掉的士兵有的是一家顶门立户的顶梁柱，扮演着哥哥、父亲、儿子等等不同的角色，是一家人生的期盼，是依靠是寄托。

    他们无论扮演着怎样的角色，现在都只有一个角色，那就是死者。

    这领厄迩冈斯觉得自己接下来的升级方向应该优先放在手术和急救两个技能点，这样一来，战场上受重伤濒死的士兵才有机会被他救活。

    不过按说这里本就处在战区，生产力极度低下的现状也让他们莫名其妙的就会有人死去。

    按说他们应该已经习惯了与亲人告别！

    可是这短短一个月以来已经是第二次有人死去，短时间的悲伤还没散去就再被引起。

    不过他们悲伤之后又感到欢愉那就是因为这些人会投入圣光的怀抱，在他们看来这是真的。

    因为神眷者就行走在他们之中，而他们在为神眷者而战。

    也正是因为这份神圣的荣光，所以他们悲伤的是对亲人的思念而不是对死亡的恐惧。

    所有人都在为胜利的欢宴做准备，而对于战士的葬礼也只能草草进行，这一点，厄迩冈斯觉得还有发挥的余地。

    可以等这些贵族都离开之后搞出一个所谓的英灵殿、纪念碑之类的东西，可谓是穿越小说中主角治军的大杀器，对军心有极强的凝聚力。

    不过对他的这些“神眷者附庸”好像未必有那么大效果？因为他们的归属感和荣誉感基本已经拉满了。

    悠扬的悼文声中，众人虔诚的闭目祷告，甚至前来参加这一次葬礼的男爵，以及诸多贵族都不得不佩服这个之前施展了神技的牧师，他做事还真就有那种“神”的范儿。

    他认真地念着悼文的声音与气氛的烘托真是很能愚民，这些民众看起来很虔诚，但是贵族基本都对圣光半信半疑。

    师和贵族的半信，还是因为之前穿越的事情。

    牧师一边做祭奠，一边想起几个小时前的对话，心里没来由对“圣光”更排斥了。

    在他看来，当然如果不是立刻表示自己绝对没有想要侵占神眷者这个光荣称号的意图，他已经死了。

    他可以认为自己所做的一切都是为了给厄迩冈斯少爷提供帮助，而且都是按照他的要求去做的，这事已经和圣光没什么关系了。

    之所以这么谨小慎微，就是因为拉姆斯·波顿牧师并不是一个真正的圣光信徒。

    甚至可以说在教廷之中，或者是在贵族之中，身份足够上乘的人基本上都是不相信圣光的。

    如果换一个普通人，被告知他的灵魂将回归圣光的怀抱，圣光将以他为行走在人世间的载体，这世界将留下他的传奇。

    估计一般人是愿意的。

    但是这些足够聪明的人会觉得，这不就是死了吗？

    至于死之后是不是去往圣光的怀抱谁知道？既然人已经死了在这世界留不留下名声又有什么用？

    所以拉姆斯·波顿牧师现在反而是忠诚度最高的那一批里的，因为他是真正的又敬又怕。

    说心里话，他一点都不想成为圣光行走于世间的那个载体。

    想到这牧师的悼文咏读的更加庄严肃穆了，他看了一眼在人群之中，一起祷告的厄迩冈斯少爷，心里不敢去揣测他究竟是什么，但想来肯定不是圣光！

    悼文写的再引人潸然泪下，再显得这些士兵英勇光辉伟大，再庄严肃穆，再感天动地，也终究有结束的时候。

    从庄园后山的墓园回来的众人，又开始为这场胜利的庆功宴紧张地忙碌了起来。

    傍晚，等待宴会开始的男爵和麾下七个实封爵士在农庄的主堡的书房中安坐。

    “他怎么能跑了呢？继续加派力量找！……算了，没意义了。”

    男爵对于特瑞典伯国的特瑞典子爵逃离了战场还是没法释怀，说：“这件事情不能就这么算了，可是跨过荒漠和大海去攻打他们，我们又合不上帐。”

    思索片刻，指着宫相说：“你这样，你找几个有疫病的病人，把他们赶到特瑞典伯国去。”

    “能行吗？疫病的病人能不能走过荒漠不说，特瑞典伯国的人一旦查出会就地处死并火化的。”

    宫相声提出自己的考量，想要制止男爵的异想天开。

    作为特瓦林家族第七代的旁支宫相，和诺德撒·特瓦林男爵一起长大的男爵宫相约翰·李贝特·特瓦林很多时候敢说出其他的封臣不敢说的话。

    “这倒是个问题，那就多派，分路分批次，总有几率的。”

    见还不死心，宫相继续怼，“就算瞒过了检查也未必能殃及他们全境，他们多岛，很容易控制瘟疫，传播效果有限。

    而且很大可能疫病病人会卖回大陆上的某个地方，毕竟他们以奴隶贩卖为主业。”

    “那更好，那就留心观察今后四个月内，什么地方