在伊势上野为鹿之介配备了马匹之后，又往前走了两天，奈良町终于处在了视线之内。

    当我们走进町内的时候，头一眼看到的就是一群和尚，不过这群和尚以称谓为酒肉和尚的典型代表。一个个横眉竖目的，简直就和流氓没啥两样嘛。不过既然没惹到我头上，我也就不去招惹是非。“主公，这里是京都大奈良寺的门前町，所以这边佛教势力是很大的。”说这话的人当然就是奈良n日游的导游，儿才藏了。

    “我们来这边是考察来的，没必要就不要招惹是非。”我提醒一下那两个武艺高强人士，我不想一天到晚都是打架哦。“才藏，既然来到了，那就先去探望一下你的师傅好了。”我说完就让才藏带路，前往宝藏院流枪术道场。

    坐在道场里看着弟子练习的就是枪术名家：宝藏院胤荣。这个五短身材的家伙真的是武道家吗？我有点不相信。不过看到才藏恭恭敬敬的向着那个人行礼的时候，我就算不相信也得认同，他就是胤荣。宝藏院流枪术宗师。

    本来这是个千载难逢的好机会，不过，我对个人武艺的提升倒是没什么兴趣，闲聊两句之后，我立即觉这位武道家也不过是个武夫而已，倒是奈良町优厚的文化氛围令我着迷。在逗留奈良的几天里，我走遍了奈良的几大文化艺术中心。歌舞伎町场里，我见到了现代歌舞伎艺术的鼻祖，出云阿国。这位原出云大社的巫祭成功的把祭奠的傩舞和艺舞组合起来，不过现时的人都为她的美貌着迷而已。在奈良町本阿祢画坊里，我有幸见到了名画师本阿祢光悦，他的独特书法技艺“三笔”是流传后世的啊，我借机买下了份他亲笔所作的“花下行茶图”。

    最后，我打算到柳生道场一行，这位独创了柳生新阴流剑法的剑豪，是和宫本武藏合称为战国二剑圣啊！能见到他，我想讨教一下有关我前些日子想到的，任何人练上一会就能学会，适用于战场的剑术。

    来到柳生道场，我踏进道场的同时就听到木剑破空的声音。当我看到一个又一个早该尸骨无存的历史人物的时候，我总是在想，他到底是什么样的人，是不是和历史上描述的一样，我看到的历史是真正的历史吗？还是我现在看到的并不是历史？

    迎面而来的是一个个头中等，有些瘦削的男人，不过，从他的双眼里就能看出，他是个身经百战的武者。那深邃的眼神里，隐隐的透露出一股战意。我皱了皱眉：“柳生十舟斋大师？”

    “我是柳生宗严，称呼我为大师真是谬赞了，我不过是新阴流剑法的一个师范而已。”语气平淡的男人如此说道。我接上口说：“柳生大师太客气了，我是壬生郎十太，有几个问题想向大师您请教，望您不吝赐教。”说这话的时候，我的语气也是一般的平淡。

    柳生宗严点了点头：“这位大人想问些什么呢？”我看了看周围，似乎没有旁人注意到，我打了个手势，让才藏退到一旁：“大师，我想问的是，世界上有没有什么武功是合适群斗，但又不复杂，只要训练一段短时间就能学会的呢？”

    “哦，大人是儿才藏的主公？”看到我对才藏招来唤去，柳生起了疑惑，才藏是宝藏院流的高手啊？怎么会被这个看起来甚至以说得上瘦弱的年轻人使唤呢？我看出了他的疑惑：“是的，我是织田家足轻大将，才藏的确是我的家臣。我这次前来，是想请教大师有关足轻都以锻炼的武艺。”

    柳生想了想：“大人是想把足轻都作为有力战力啊？我是想过这个问题，一个人的武艺再高，在战场上是起不了多大作用的，至于全体人员的武力提高，则需要很长的时间，不过还是有办法快速提升的，方法就是只教一些简单的基本动作，把这些基本动作都练到一致，那么战斗力就能会倍增，惜我对阵法这种东西不熟悉，只有在特定阵型下用特定的动作，才能达到这种效果。”

    这时候，旁边的才藏插了句口：“是不是象大人在桶狭间那时候的长枪队一样，同时间的长枪突刺啊？”

    我听了这一句，回过头来对才藏说：“是就是这样，惜我对武技不熟悉，那个长枪突刺的动作并不标准啊！”