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    受宋远航的影响，白歌大学毕业后，毅然加入了八路军组织的抗敌剧社，为抗日救国鼓与呼。一段时间以来，白歌随抗敌剧社四处演出，揭露日伪军杀人放火的罪行，激发老百姓的爱国热情，宣传抗日救国主张，发动群众一起抗日。

    为了抵抗敌人扫荡，八路军晋冀鲁豫军区全面分析了敌我斗争形势，果断做出决定，以抗敌剧社为主组成文艺小分队，挺进到敌后开展政治攻势，深入到敌人占领的一些地方举行小型演出，直接向敌占区的群众和伪军及其家属展开宣传、教育和争取、瓦解工作。

    到敌后进行政治宣传和政治演出，首先得通过敌人的封锁沟和封锁墙。封锁沟一般深达五六米，宽九米，而封锁墙高度接近十米，沟内、墙边都埋有地雷，间隔一公里左右还设有据点、碉堡。平时敌人在据点里可以观察沟、墙附近的风吹草动，一有情况立即用机枪进行扫射或出兵袭击。

    这些困难没有吓倒白歌她们所在的文艺小分队。文艺小分队队员们昼伏夜出，长途跋涉，利用攀援绳索、搭设人梯等方式，顺利地越过了一道道封锁沟和封锁墙，来到了敌后。

    白歌她们到敌后举行的第一场演出，是在离敌人据点不到1公里的一个村庄。白天站在村里，连敌人炮楼上的“膏药旗”都看得一清二楚。村里的百姓们听说八路军的文艺小分队要来演出，早早地就等在提前准备好的一块空地上。

    这次演出，八路军文艺小分队准备的第一个节目，是小话剧《张大嫂巧计救干部》。内容是一个区干部被敌人堵在村里后，跑进张大嫂家。正在烙饼的张大嫂让他蹲在锅台边烧火。不一会儿，敌人闯了进来。敌人盘问没有发现破绽，便搜区干部的身。这下子张大嫂可捏了一把冷汗，因为她看见区干部进来时手里拿着枪，结果愚蠢的敌人什么也没有发现。原来区干部神不知鬼不觉地把枪卷进了大饼里……

    台上演员演的惟妙惟肖，台下观众看的如痴如醉，一下子拉近了八路军和群众的感情。白歌她们每到一处演出时，特别注意收集创作素材，然后根据具体情况临时编写歌曲、快板等。由于说的都是老百姓身边发生的事，所以特受群众欢迎。白歌还作曲填词，创作了一首反映伪军不甘当亡国奴的歌曲叫《水流千遭归大海》：“上有青天下有父母在，手拍良心我不用表白，只要是我站岗，油盐粮食尽管运吧，别忘了把胜利的消息带过来……”这首歌很快在敌后流传开来，群众会唱，伪军也能哼。

    为了增强宣传效果，一次白歌她们直接跑到一个由伪军驻守的炮楼底下，面对面对伪军发动政治攻势。她们以快板、喊话和唱歌的形式，讲形势、揭谣言、摆政策，对做了一点好事的伪军进行表扬，对做了坏事的进行批评，并且都是指名道姓有根有据。这时候炮楼上静悄悄的，一看就知道伪军们在认真地听。

    “八格亚路！八格亚路！八格亚路！”驻守当地的日军指挥官得知，八路军文艺小分队竟敢在他们后院进行演出，气急败坏，几次组织火力部队突袭白歌她们，妄想将这支文艺小分队“一锅端”。但在群众的掩护下，日本鬼子好几次围堵都扑了空，一无所获。白歌心默默地里想：“人民群众真是太好了，太可爱了！我们一定要更加努力地宣传抗敌救国的政治主张，更加广泛地发动人民群众，让日本鬼子陷于人民战争的汪洋大海之中！”

    为防止汉奸搜集情报，经常是演完就走，觉也不能睡。有时候吃完饭，没有情况也接着就走，看没有情况，以后再回来。

    八路军敌后文艺小分队的政治攻势，受到了敌后群众的广泛欢迎，也使敌后群众深受鼓舞。白歌她们每到一处，当地群众就像见到了久别重逢的亲人，经常有群众拿出烙饼、鸡蛋、核桃，非常热情地往她们兜里塞，白歌她们推都推不掉，不要都不行。演出结束后，为了让八路军文艺小分队能够安全迅速地撤离，老乡们主动帮助她们收拾行李，还派人给她们带路引路。

    白歌她们的演出取得了很好的效果。据说有个日伪军化装后偷偷跑了出来，混在群众中间观看演出，返回伪军军营后再也提不起精神来，不愿意为日本鬼子效力了。有的日伪军直接托人给八路军敌后武工队捎口信，保证自己再也不干坏事了；还有一些日伪军干脆当起了八路军的情报员，经常为八路军提供各种各样的重要情报。

    “政治工作真是威力大啊！”白歌常常与文艺小分队的同事谈道：“通过演出开展政治攻势，为彻底把敌人赶出根据地创造条件，这是多么有意义的事情啊。我们一定要不畏艰难，把这样的事办好，争取更多的敌后群众，争取让更多的日伪军脱离日军！”

    到敌人眼皮底下去搞政治演出，宣传抗日救国主张，其危险程度可想而知。为了将宣传演出搞得更加广泛，白歌她们以大无畏的英雄气概，毫不畏惧，多次深入敌后宣传抗日、发动群众、瓦解敌人，取得显著成绩，同时也许多次遇到过危险。

    有一次，白歌带病参加政治演出，演出特别成功，然而在