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    小龙此时方才知道自己从一开始就奉为金科玉律的想法完全的错了，由于自己在前世修炼不得法而一直迈不过内修最明显的坎儿，所以只能无奈的将外修当做了自己毕生的追求，虽然当年的自己用尽一切办法甚至去专门学习现代运动科学来调养自己的身体，但是由于内外不能相调，使得小龙在前世一直无法真正的迈进硬气功修炼的巅峰，成为了到他临死之前也无法释怀的遗憾。

    也正由于这种情怀的作祟，使得小龙在这一世异常的重视内功的修炼，并且对于自己的身体也是异常的珍惜，唯恐在这个关键的时刻给自己身体落下永远也无法痊愈的隐疾，从而重蹈前世的覆辙。但是这样一来，由于心中有了顾忌，就使得他在武学的修炼上没有了矢志不渝的那种冲劲，如果长此以往的话，那么可以想象的是，他的成就肯定是有限的。

    须知武学上的修炼正如同逆水行舟不进则退，这就是要求习武之人不但要持之以恒的将武学当做毕生的事业来进行追求，而且更要有一种迎风破浪不动摇的冲劲以及执着，心中有了顾忌那么就无法将精力完全的投入，也正好像古人所说的心中有了“心魔“，那么最终的成就肯定也是有限。

    武学的修炼，尤其是顶尖的武学，最强调的就是内调与外养的合一，内调就是指的内功的修炼，而外养当然就指的是外功的修习，外功练筋骨皮，修炼到巅峰那么甚至可以达到身体各处坚硬似铁刀剑难伤，并且更是可以力大如牛；而内劲则是专练一口气，行气入膜，虽不足以制人，但是却可以不断壮大自己各种内脏器官，古代有高手能够吐气成剑百步之外伤人，其实这就是本身的内功修炼到了一定境界的写照。所以说内功首重调养，而外功则首重伤敌，只是外功既能伤敌亦能伤己，所以就需要内功不断的调养将外功对于自身的伤害缓缓化解。因此也曾有人说：外功为用，内功为体，内外相合，可得大成。

    而今世的小龙显然由于前世的阴影太过于重视内功，因此反倒是忽略了外功，也就是单纯的重视调，反而忘记了养。须知外功之所以被称为养，其实也是通过不断的通过刺激身体筋骨皮让它能够得到超过常人的生长，就好像是一个拳击手虽然由于拳头不断的击打时常受伤，但是他的拳头却是在不断的愈合之后反而会较之常人更加的坚硬并且有力，只是如果受创太深不能愈合的话，那么如果得不到正确的调养，那么就会形成身体之中的隐疾，可能在当时不一定会被发现，但是在多年之后可能随着一场疾病或者创伤就彻底的爆发出来，这也使得内调同样异常的重要。

    想通了这一点的小龙不由自主的在心中微微苦笑了一声，想当初自己的前世虽然根本无法进行内功的修炼，但是在这种极端的困境之中却是培养了他勇往直前越挫越勇的坚韧性格，不然的话他也不会乔装到大学之中去专修人体运动科学了，而这一世自己的境况较之当初好了何止一倍？反倒是使得他的内心变得谨小慎微，犹犹豫豫根本不复当年的那种坚毅性格了，恐怕如果不是自己无意之中揣摩到了内外合一的宗旨的话，那么自己很可能会在错误的道路上越走越远，并且心胸也越来越是狭隘而且怯懦，到那时候自己这一辈子就等于是废了。

    想到了这里小龙不由自主的浑身出了一身的冷汗，既是因为自己及时的醒悟而庆幸，又是感觉到一阵阵的后怕，当年师傅常说“习武就好像是下棋，那是一步错步步错”这样的话是何其的正确。

    清晨的阳光微微的撕扯开了寂静的黑暗轻轻的洒落在了小龙的身上，仿佛脱胎换骨一般的他再次站定然后缓缓摆出了木人桩的桩法姿势，然后身体缓缓的开始变幻，逐渐的形成了太极三十六式身法。

    越来越是修炼这三十六式身法，小龙就越是觉得其中蕴含着无穷的奥妙，尤其是在自己领悟到了内外合一的玄妙之后，对于这三十六式身法更是有了一种崭新的认识：这完全是称得上顶尖的身法可以说是深得“内调外养”的精髓，龙虎鹤蛇龟牛六种飞禽走兽的形为外功，那么其中所蕴含的吐纳练气之法就是内功，内则积精累气，并运气在丹田任督之间游行，而外则锻炼身体皮肉骨骼，用以对敌则瞬间致人死地。

    瞬间小龙感觉到自己几乎已经完全沉浸到了这三十六式身法之中，随着呼吸吐纳体内气息自然而然的在身体经脉之中穿行，他仿佛已经脱去了人身变成了身法之中的野兽，时而如同蛟龙出海气势磅礴，时而如同灵蛇出洞矫捷多变，时而如同猛虎下山刚猛霸道，时而如龟岿然不动，种种无法言喻的妙谛不断的流淌在他的心间，使得他的精神也从未有过的抖擞起来，仿佛多年以来一直缭绕在心头的枷锁在这一刻完全的解开，使得他忍不住仰头长啸了起来，清亮的童音仿佛雏龙的嘶鸣久久的环绕在了不大的村庄。

    而就在此时正在角落之中偷看着院子之中小龙的父亲张论武不由得更是欣慰的点了点头，虽然他没有感觉到儿子的修为有任何实际的增长，但是却从此时抬头长啸的小龙身上看到一股从未有过的气势就此蓬勃焕发了