平成年第六章（33）冀州武林

    马台事件，虽然人们不知道蔡西坡的生死，但经过飞蝠帮的宣传，大家都知道是永安叛军派出高手袭击了马台将军府，蔡西坡或死或被掠，这是违反武道界的规矩的大事件，全国各地的武道人士都十分震惊。

    崔浩任职冀州以来，迅速解决难民问题并使用各种手段使得冀州有了蒸蒸日上的迹象，这也使他在冀州各方人士中享有巨大的威望，伤害他就是伤害冀州的希望，再者马台事件的蔡西坡本也在冀州人民中享有极高的威望，十年平叛战争，他的队伍基本上在冀州作战，兵士也大都是冀州子弟，而至始至终纪律严明，还经常周济经过地带的难民，被冀州人民认为是自己的队伍，享有崇高的威望，所以这一系列的事彻底激怒了冀州武林界。

    冀州的玄门属于普纯派系并不认同现任国师了心介入俗世的政策。现在来看，玄门并不是铁板一块，它因为三位杰出的僧人基本分成了三派，最大势力的当然是号称千年玄门第一的普风派系，他们这派牢牢把控着中原西南西北南方以及玄门历史上登峰造极的成就-戎羌帝国，更关键的是他把持着玄都洛水，也因此在前任国师被刺且玄祖印丢失的境况下，扶持了自己的关门弟子了心登上了国师之位。

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    与普风派系有分歧的就是另两位‘普’字辈名僧，北方玄门基本上普纯的传承，他们信奉与周边人民共甘苦的信念，那里有灾祸那里必然有他们的身影，是通过自己的所作所为引导百姓信奉玄祖，是玄门中最被百姓认可的派系，他们讲究与百姓同甘共苦，但并不介入官府的管辖范围，也不可能对俗世指手画脚，更关键的是这种共同是深恶痛绝那些引起战祸的势力的，所以他们当然不会赞成与永安叛军的融合。

    东南玄门前边说过了，以前任教宗普慧为首的他们是坚定的隐世派，他们主张放弃一切对俗世的管理影响职能，修身养性，全心全意伺奉玄祖，用心感受玄祖的每一个教诲，所以他们怎么可能支持现在玄门的做法呢？

    所以当今玄门并不是万事如意，深入了解，你就会明白他早已经分裂成三个部分，也就是说东北玄门和东南玄门已经不可能接受玄门祖廷和教宗的领导了，他们都已经明确发出通牒不接受洛水祖廷的任何命令，并要求重新选出新的教宗。

    所以极其反对武道高手介入军事斗争的冀州武道人士是包括东北玄门的，不过整个东北地区的武道最代表人物是个俗世高手，他就是玄门发布的武道至尊二十人中仅排在普风之下的郭重山。

    郭重山年岁已经很高了，大夏第三代皇帝的时候他已经出生了，算起来已经一百六十岁了，武道中人醉心于提高自己的境界目标就是进入天合境界，因为只有进入天合境界你才算真正能感受到天地之力并加以利用，还有一个方面就是进入天合境界人体会被天地之力洗涤一遍，这不但能消除许多疾病，而且会大大延长人的寿命，基本上来说，如果能进入天合境界，寿命会增加到一百二十岁以上，当然随着天合境界的不断提升，寿命还会相应的增加。

    郭重山号称俗世第一高手，从年轻时参加武道新秀大会上开始，他都是当世仅仅次于普风的人，说起来这也是他很不服气的地方，一直以来都期待着俗世高手能超过玄门高手，为此他不顾高龄一直参与武道大会，致力于挖掘俗世年轻力量。

    南宫玉常虎他们参加的六十界武道大会，已经一百五十几岁的郭重山依然以首席监督者出席了评判工作，也就是这届大会上，从五百年前韦重后又诞生了一位俗世新秀榜头名，那就是南宫玉了。

    虽然很遗憾，南宫玉常虎两人并没有露面，但郭重山仍是激动之至，说起来南宫玉他是见过的。郭重山的门派叫万圣堂，位置就在冀州西南部的翠萍山上，南宫玉平叛战争中大部分时间都是在冀州参加战斗，所以当然会去拜访这位俗世武道领袖人物，天下俗世武道界特别是冀州武道界都尊郭重山为魁首，起码在冀州可以说遍布他的徒子徒孙，所以南宫玉常虎的辉煌时刻郭重山都是完全掌握的。当年相见之时，郭重山就给予二人极高的评价，现在冀州出身的南宫玉成为了年轻一代的武道魁首，老爷子当然兴奋了。

    不过，毕竟年岁大了，武道大会上的劳累和兴奋很是伤老爷子的神，大会后他返回翠萍山后就再也没有下山了，马台事件之后，算是郭重山第一次发出了自己的声音，他直接发出了多年未发过的万圣令要求冀州武道人士无论玄道俗一定要阻止对冀州刺史崔浩的任何伤害，这一下有了所有人信服的领头人，冀州武道界立刻行动起来，一方面自发集聚高手到冀州首府平泉保护崔刺史，另一方面加大了对外来进入冀州的武道人士的盘查力度。

    也就是这个原因，军部的两名顶级高手在进入冀州不久就被觉察，之后遭到了冀州武道人士的围攻，之所以重伤完全是因为玉泉寺主持了慧护住二人，不然二人尸骨无存。了慧是完全同意郭重山的万圣令的，他之所以力主保住二人性命，