“你这个人有太多割裂的思想，混乱的价值观。就比如说你觉得抑郁，或者说你觉得你有抑郁症，但是你不会想着如何解决你的抑郁，你想的是你为什么会觉得抑郁。你又会觉得你的抑郁只是一种暗示，然后你又觉得你的暗示也只是一种暗示。这一切本来是不存在的。你不知道什么是真，什么是假，你甚至不知道你到底想要什么？

    “你的作品多数是在描述你自己的心理状态，你依然认为这是为了计算别人的未来吗？即便是给你换了一个专业，但是你依然会收到学籍警告，还是会遇到那些事情，因为你可能是喜欢这个专业，但绝不会是完全喜欢。你只会执意于你自己，甚至都不去管身边的人。你这个人心中充满了太多名为恐惧的疑虑，你好像什么都做不了，对吧？

    “你写作时真的只是在自言自语吗？我觉得你更像是在与某种物体进行对话。你在诱导你心中的暗示，你在纠正心中的暗示，但你却不可避免地偏离正义，因为你想超越正义。你的脸上总是充满笑容，这是你这十几年来得到的最大的暗示。你时而认为自己很快乐，时而认为自己很不快乐，这是暗示吗？也算是吧。

    “你的快乐与悲伤，仅针对于你自己，也仅来源于你自己，这真是无与伦比的真实感。你不愿意欠别人人情，但同时你也不愿意做任何的事，你与这个世界有着本质上的逆向，我说你，只用了五年时间，就达成了这种逆向，确实遥遥领先。你的精神中有着太多的不明确，你能在几乎相同的处境下做出截然不同的决定，这是多数人都做不到的。

    “你暗示你自己很悲伤，然后你又来享受这种悲伤，同时你又暗示自己很享受这种悲伤，那这最终的结果是什么呢？死亡如梦幻泡影，而世界也不过就是一场大一点的梦，这就是你的想法吧？你总是充满着太多希望，然后又迫不及待地将它们转化为绝望。你的时间中充满太多必有的节点，这几乎将你生生撕裂成不同的人。

    “你期待家人团聚和睦相处的场景，你也期待家人去世共同哀悼的场景。你时而认为你自己不会流下一滴眼泪，但你有时也因为这些事而发愁。你琢磨不透你的无情与有情，你也想不通为什么一个人可以如此矛盾？然而你又很沉迷于这种感觉，就好像你已经领悟了最终极的混沌，在极善与极恶的边界处徘徊，你总是这样。

    “你欣赏你自己的无情无义，你也欣赏你对万物都存在的怜悯之心。你称赞你的无私，你也称赞你的自私，然而事实上，你这个人并没有多少无私或是自私的表现。尽管你所想的只有你自己，但你也从不着眼于别人的利益，尽管你会同情身边那些悲苦的人，但你从来不会给予他们哪怕一丝一毫的帮助，你只是凭借意向得出结论。

    “你能感受到人生中的无数细节，但你从来不去做。你觉得你在做世界上最伟大的事情，在极善和极恶的边缘徘徊，但实际上你与极善还差得很远，你也做不出什么极恶的事情。你一边掩盖自己的想法，一边偷偷的将自己的想法公之于众。你希望有人能找到你，你也希望你能继续保持你的安宁。你快乐，却也不快乐，但好像又有点快乐。

    “直到最后，你无法区分你的情感，无法区分这些情感的来源。你想将它们混为一谈，您认为这就是最根本的人性，对，这就是最根本的人性，你的想法很正确，但那又能说明什么呢？你能看出最根本的人性，但从来就没有人说过你要承担这些。不错，你所做的事情确实堪称伟大，但这是不被称赞的伟大，你因此又很焦虑。

    “人们要根据一个人的日常行动来判断这是一个怎样的人，我从见到你的第一眼开始，就已经明白了你这个人身上有太多的疑惑。你暗示自己有抑郁，但在我看来这不是抑郁，这是在多种混乱情感对流情况下的完美平和。你花了太长时间思考这种平和，你想将其打破，然后引诱一种极善或极恶的观点占据你的心，但是你做不到。

    “即便是主观意识最强的人，按照你的生活方式你的思想观点生活五年，也不可避免地要遭受影响。对，你猜得没错，每个人都在期待那种完美平和。事实上你也很清楚，这绝不是什么平衡的状态，但就是牢不可破。你对创作的兴趣也不是一如既往的，你语音打字的语调总是充满着太多变化，你在宣扬你的情感，但你又在隐藏你的恶意。

    “你苦恼于人类大脑的局限，你看不起那些人的种种愚蠢行径。太长时间以来，无人可以聆听你的心思，无人可以与你交流那些混乱的本质。这是一条极偏的路，一条必然会导致英年早逝的路。75年对你来说还是太长了，在那样的伪平衡状态下，除非是精神彻底失常，不然坚持不了那么久。你看嘛，还没到大学四年级，你又挂了。

    “这一次你身边已经有足够的美好。尽管你总是怀疑是不是我给你做的虚像，对，这就是我给你做的虚像，但也已经足够美好，但这依然不能将你挽留。你有更出色的容颜，你喜欢的人也拥有更出色的容颜，你想赞叹这些变化，但你又充满着种种犹豫。对，你总是在犹豫，你在想你是喜欢那张脸还是喜欢那个人，这其实无关紧要。