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第4章 经济学报——劳动党何以席卷 中国(第1/2页)

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    《清华学报》1932年第三季度

    劳动党何以席卷中国

    作者:何廉

    古语有云,得民心者得天下,然而民心究竟为何物?为何王朝之末人民怨声载道,而王师所至人民箪食壶浆。本文作者将以货币运行理论解释这一现象,向大家阐述货币战争的概念。

    正文:

    第一部分,金融货币的形成

    在人类社会的原始阶段,产品的生产是以维持生活为主要目的的,一个人没日没夜的工作仅仅是为了生存,所谓开门七件事,柴米油盐酱醋茶。原始人吃着最绿色的食品,身体也没啥问题,工作那真的是蛮拼的。

    那个时候,衣食住行都要自己动手,真正实现了共产主义,连货币都是不存在的。但弊端也很明显,一个人的能力总是有限的,不仅仅表现在体力上,也表现在能力上,后羿可以射日,但你让他一天花个几小时去织布,那就影响专业能力发挥了不是,可如果不织布呢?光着屁股练弓箭一不小心没准就着凉感冒,再不小心就是肺炎,呜呼哀哉了。

    经过漫长的演变,人类发现,如果发挥自己的专长,该养猪的养猪,该种地的种地,互相交换产品,生活可以过得更好,早期的商业也就诞生了。古代黄河流域有一个部落特别擅长交换,甚至通过交换来赚取生活资料,这个部落叫做“商”于是专门从事交易的人就叫做商人。

    随着商业的发展,一个专门用于交换的东西产生了——货币。也就是一般等价物。又经过时间的洗礼,贝壳、大米、树叶等等一般等价物逐渐被金银替代,金银成了唯一指定的货币形式。

    因此,无论是金币、银币还是纸币,其价值都不是一成不变的。每100个银元就包含了他所代表的劳动力价值。这个时候的货币性质属于硬通货,即货币是劳动力的储备,也就是价值。你用货币购买别人的劳动成果,得到货币的人也可以购买其他劳动成果。

    后来,随着统治阶级的产生,货币可以购买的东西越来越多,比如矿山、湖泊等等,这里购买的是他的使用权,劳动力的付出者是这里的统治者,由他为你的矿山提供武力保护。这种,清晰明确,不带有任何附加参数的,没有任何外来因素干扰的,储备了定量劳动力的货币,我们就叫他做:硬通货。

    金银作为硬通货存在了很长时间,直到明王朝的时候,危机出现了,明朝生产力强大,强大到西班牙从美洲掠夺的白银大量流入也不足以支撑社会经济的发展。这个问题在宋朝也出现了,这就是货币供应不足。金银总是有限的,你就是把整个中国翻过来,他还是不会增加。因此,聪明的统治者发明了一个划时代的东西——纸币。

    纸币是一个伟大的发明,宋朝不经意间开启了一个时代——金融货币时代。当然了,一开始老百姓并不接受这个东西,但不要紧,官方承认就行,纸币可以用来交税。一年到头了,你是愿意用家里的存粮交税啊,还是愿意用纸币交税啊?很快这个东西就被人接受了,类似大上海街头的百乐门优惠券一样。很快,老百姓们发现,这个东西携带方便,能用来交税,官方承认,除了比较容易坏,其他的也没啥不好。

    后来蒙古人代替了宋,这帮没文化的牧羊人制造了中国历史上第一次通货膨胀,由于滥发纸币,导致经济完全崩坏。即便如此,蒙古人还是用强权逼迫人民接受这种纸币,从这个时候开始,货币就与强权联系到了一起。强有力的暴力能力,是维持这位统治者货币价值最关键的因素。

    人对既得利益的诱惑,抵抗力是非常差的,拥有了统治权的一群人,开始发行法定货币的时候,目的是使劳动力成果流通更加顺畅,社会发展更和谐有效,人们的生活更丰富,所以新时代的开始,由于货币价值的稳定,总是盛世。后来发现,他们偷偷的多造一些货币,就能享用更多劳动力,别人也不一定能发现,于是一而再,再而三,然后再也控制不住,然后再也不想隐藏,然后就明目张胆、变本加厉的用法定的货币强迫人们付出他们的劳动力。而得到这部分法定货币的人,由于这部分法定货币没有或没有充足的储备劳动力,所以,他们也得不到相应的养活自己的能力。

    打个比方,一个农民,每天种地可以获得100元的收入,这100元就是种地生产出来的粮食的价值。只要这个农民一直种地,他就能养活自己。但是,事情没有这么简单,大元要修黄河,他强迫这个农民去修河堤,然后给了他100元工钱。这100元工钱是统治者强迫赋予价值的货币,实际上不是硬通货,因为那100元粮食没有生产出来,而农民100元的劳动被统治者拿去了,这就是一种掠夺。

    由于农民被拉去修黄河,市场上只有一部分粮食供应,而农民手上都拿着100元钱,结果如何呢?那就是粮食价格飞涨,农民100元钱只能买到一半的粮食,因此,农民的劳动力被掠夺了,劳动力被掠夺,生活品质就必然下降。这时候的货币就可以称为:金融货币。看起来
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