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    准提道人，乃是封神大劫中出世的先天之人，与接引道人一道，立下大宏愿，誓要渡尽天下众生，与三清道尊一般，也是大道显化，代表着大道之中，“宏愿”和“度化”的部分。封神之后一千五百年，西方教大兴，释迦摩尼成佛，便是如今传遍天下，素有“南朝四百八十寺”之称的佛教。

    今日不知为何，准提道人竟会显化法理之身在此，成为继三清天尊之后，又一尊显化在南诏的大道圣人。佛门与道家不同，“渡化”和“成道”之间有着天壤之别，对于妖族来说，尤其明显。故而准提道人显化之时，委蛇和凤鸾都是本能地有了莫名的感应，一时之间难以控制自身，却是表现出了极大的敌意，又是畏惧准提道人的气势，表现得十分异常。

    灵均老道一语道破准提道人的身份，这道人也不回应，只是抬头看了看众人，朝灵均老道点了点头，又继续专注对抗从三清观中弥漫而出的清光去了。

    众人凝神一看，才发现这准提道人站在山脚之下，似乎是想要往山上走。而三清天尊的清光，就像是一道帷幕一般，虽然看上去淡淡一片，却是坚韧非常，死死拖住了准提道人的脚步，叫他一步也不能上前。准提道人周身亦是发出了乳白色的佛光，不断渗透着三清的清光，奈何两边势均力敌，一时难以前进。

    知道这是几位大道显化的圣人之间较量，一众凡人妖族都是不敢插手半分。有道是“神仙打架，凡人遭殃”，面前胶着在一起的清光和佛光，若是泄露出一点一滴来，某说是在场之人，只怕整座山脉，乃至于上下的两座都城都会瞬间化作虚无，却是谁也不能逃出生天。

    加上几位混元大罗金仙较量，这周围的气息已然混乱成了一片，灵均老道和委蛇还能勉强施展神通，其余几人一时只觉得周身法力运转滞涩，莫说是动用神通法术，就是抬起胳膊，都是有些困难。也是准提道人和三清天尊手段高明，只将力道对抗灾清光佛光相持之处，却是一丝一毫都未曾外漏，倒是叫众人还敢站在一旁。

    随着时间过去，两方的对抗似乎愈发激烈起来，准提道人身旁已经隐隐约约响起了梵唱之声，乳白色佛光之中更是有了无数莲花幻影，随生随灭，每一次生灭之间，都有莫大未能暗含其中，看得周围众人都是心惊胆颤。

    随着佛音梵唱响起，周围众人的神色出现了变化。灵均老道微微皱了皱眉头，望舒和皮罗阁则是直接沉醉在了梵唱之中，只觉得内心一时平静，心灵也是澄澈，似是得了大安慰，大解脱。至于一旁的委蛇和凤鸾，却是烦躁非常，抬手想要捂住耳朵，却听得这梵唱乃是从心头响起，无论怎么阻拦，都是清晰可闻。

    而随着梵唱声音响起，皮罗阁胸前的那块佛指骨舍利也是一时散发出了柔和佛光，缓缓飘起，似乎是受了梵唱感召，激发了本身的些许威能。

    正在这时，三清观中弥漫出的清光也是一时暴涨，整座山头之上都想起了无数人诵念《道德经》的声音，这声音字字清晰可闻，甚至在天空之中便凝聚成了字体，一个接着一个落下，形成了一片文字的海洋，将整座山头都包裹起来。

    望舒挂在腰间的那柄小玉刀顿时清光一闪，随即挣脱了线绳，闪电般飞到半悬空中，随即就是一刀朝着准提道人所在斩去，划破虚空，气势凌冽，激得众人都是寒毛倒竖，个个心头一紧。皮罗阁胸前的舍利也是骤然飞起，挡在那玉刀之前，用乳白绵密的佛光，化解了小玉刀一刀斩下的攻势。

    众人都是被吓傻在了原地，却是想不到会有这样的变化。到得现在，无论是准提道人也好，三清天尊也罢，都是静静呆在原地，不曾动弹分毫，没有咒语，没有招式，有的只是神通之间的较量，威能之间的比拼，以及因果缘分之间的纠缠。

    望舒的小玉刀原是皮罗阁赠与，一时也是不能冲破皮罗阁的佛骨舍利，纠缠片刻之后，两者双双坠地，落入泥土灰尘之中，俱是收敛了光华，就如寻常俗物一般，再无先前那般叫人心惊胆颤的威势。

    就在此时，清光分出一片，落在了灵均老道身上，一是叫他爆发出无尽气势，又见他朝着准提道人一施礼数道：“准提道人，南诏机缘在道不在佛。数百年后，此地自有有缘人出世，届时佛门在西南大兴，乃是天数！”

    准提道人转头看看灵均老道，又看看弥漫整个山脉的清光文字，一时轻轻叹了口气，口唇不懂，一股莫名神念波动逸散开来，响彻众人心头，却是一句：“一步慢，步步慢。事已不可为。”

    随即，就见准提道人收敛了环绕周身的佛光，随即天地之间的梵唱和道德箴言一时消弭，重归寂静。紧接着，就见准提道人向后走了七步，随即原地盘坐，轻声诵念道：“南无飒哆喃，三藐三菩提，俱胝喃，唵折戾主戾，准提娑婆诃。[*]”

    一时间，三清的清光也是后退了七步，就见准提道人幻化出十二臂法相之身，由僧人形象转变作道人形象，随即微微闭眼，再不动弹，竟是化作了一尊法理塑像，就如三清殿中的三清神像一