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“天下为公，人人大同！”
听了凌风的话，种师道双手颤了颤，他明白凌风说的是什么，在《礼运大同篇》之中，描述圣人孔子的理想世界：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
“难道凌风真的是圣人出世，为何他的思想境界，居然达到了圣人的水平？”
种师道呐呐自语的想着，继续说道：
“哦？人人大同？孔圣人虽然说过大同思想，但是你要知道，这种思想是很难实现的，听闻你在射阳任职期间，把那边搞的很好，人们生活富足，难道你就是要践行你的大同思想吗？”
凌风笑了笑，说道：
“老相公谬赞了，射阳新城也仅仅是我立足之地而已，所以想把他搞好一点，其实那种完全的儒家大同思想是不存在的额，人人不自私、不自利，人人公平，人人和乐？这怎么可能，因为人都是自私的！”
“那你说的天下为公，人人大同，究竟是指什么样的社会形态呢？”
凌风想了想，回答道：
“人都是自私自利的，所以要有约束人们欲望和行为的东西，正所谓，正义，要么靠武力！要么靠法律！我认为，一个国家，掌权者的决策决定着这个国家的国运，所以必须要有相应的法律来限制他们的权利和行为，国家的立法权、行政权和司法权应分别由三个不同的部门独立行使，同时又相互制约，保持权力均衡，按照这种权力分立和权力制衡的原则来组织国家机关、行使国家权力，同时三个权力机关乃是平级！如果这个国家还有皇帝的话，那就对皇帝采用立宪的制度，充分限制皇帝的权利，但实际掌握大权的还是三个立法、行政、司法三个部门！”
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面对种师道的质问，凌风说出了三权分立制度，还有君主立宪制度，毫无疑问，这些制度是比封建王朝的制度更加的优秀，种师道闻言，看了看凌风，说道：
“呵呵！你小子还真敢想，你知道吗，你这话要是对外面去说，肯定会引起轩然大波，大地之上有多少个国家啊，你这是要革命！要革所有皇族的命！你小子真是疯了！”
凌风摆摆手，说道：
“我并不想革谁的命，只不过是想在乱世之中，生活的好一点罢了！金国肯定南下，我们大宋是绝对抵挡不住的，我射阳新城的势力也是为了将来做打算！”
“你并无反意，那你为何不把你的势力全数交给朝廷，老夫可是听说了，射阳的老百姓现在只知道你凌风，而不知道朝廷的任何官员与制度，你的贪狼军我相信也是一样，他们眼中也只有你凌风吧!朝廷的目的是金国，你的目的也是，为何不把这些都献给朝廷呢，到时候，朝廷也自然不会亏待你！”
凌风冷笑了一声，对于朝廷，对于赵桓，凌风不抱有任何希望，说道：
“老相公你还不明白吗？大宋对于金国，几乎每一次都是吃败仗，我们不是武器不够先进，我们也不是人数不够，我们也不是少了勇敢冲锋的人，是我们的庙堂之上出了问题，是决策者出了问题，无论什么样的利器到了他们手中，都会输的！我对于朝廷的高官厚禄没有什么兴趣，我更不敢把这个赌注放在朝廷身上，要是输了，我大汉民族就要被异族统治！”
种师道闻言，不由的一愣，想了想，凌风说得很对，大宋打不过金国归根结底还不是因为庙堂之上的朽木不雕。
“凌风，大宋真的会灭亡吗？”
凌风笑了笑，回答道：
“老相公，万物皆有规律，任何东西都不可能是永恒的，纵观历史朝代，天下大势，无一例外都写着几个字：分久必合合久必分!生老病死是人类的自然规律，对于一个国家也是一样，万物皆有规律，连太阳都会有消失的一天，更何况我大宋呢！”
种师道叹了一口气，突然，他从手中拿出了一把钥匙，拿着凌风手中的铁链，只听见“咔嚓”一声，铁链被轻轻打开。
只听见种师道说道：
“小子，喝了这杯酒，你就走吧！”
凌风愣了愣，他没有想到，种师道居然会放自己走。
“老相公，你私下放我走，皇上那里你无法交代吧！”
种师道表示无妨，说道：
“你小子就不用担心我了，我种家