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    粼河的水很清，因为这水源自九莲山，逆粼河水而上向南偏西三十里有山，名叫九莲，因有九峰而得名。

    九莲山多泉，以望霞峰为甚，最有名的就是“七星泉”，是七个大小不一的泉眼的总称，是这九莲山里水量最大的一组泉眼，这望霞峰半山腰上有竹林，这在北方是很少见的，林中有一座别院，正门匾书着“七星庄”，这里就是“七星泉”的泉眼所在。

    再往下三里是大悲寺，大悲寺的香火很盛，就是平日里也有香客登山拜佛。

    大悲寺有“汇泉亭”，这里的水流出寺外就是“云溪”，因这泉水终年常温，所以这“云溪”和大悲寺就常年笼罩在云雾之中。

    这大悲寺的玄清和尚正在“三清阁”石亭内，陪着来自兴越国的白公子下棋，这位白公子是带着中州许相国的书信，兄妹二人来这大悲寺借住的。从这兄妹二人的姓氏和许相国信中嘱托要好好照料，玄清就对白氏兄妹的来历猜了个十之八九。

    这兴越国，虽说是现在这“唐人”九国中最小的国家，但却是最老的国家，已历经二十三位皇帝，有六百多年的历史了。这和只有两代不足百年的大齐比起来真是老的不能再老了。

    这兴越国很小，只是钱江下游方圆不足五百里的两郡十七县，但有着六百年的经营，却是这十九国中最为充足的金银，最为富有的人民，同时也是人口最稠密的地区。

    在那个时代兴越国都是很弱小的，在这经历了不下四次大动乱的六百年里，能成为硕果仅存的古国，它自有它的生存手段。

    首先是这个国家君民的韧性，这六百年里兴越国也经历过数次战争，最能表现兴越国精神的是五百年前那场长达九年的“大梁伐越”。当时已几乎统一了整个长江以北的大梁。为了缓解几十年战争所带来的经济压力，也为了更进一步的战争所需要的经济支持，他们想到了最直接的办法——抢，而唯一可抢的就是兴越国，于是就发生了“伐越”战争。

    九年，大梁在兴越扔下近百万大梁将士的尸骨，兴越有近半数人口的阵亡，兴越白氏皇族也有近百人战死于历时三十八个月临安之围。而换来的是兴越不倒，而大梁在撤军之后不到十年就土崩瓦解了。

    其次就是兴越国和诸国采用近交远亲策略，邻国交好，加大经济往来，使他们对兴越国产生经济依赖，而相远的诸国再采用和亲的办法。兴越国的皇后无一例外都是当时诸国的公主，郡主。而兴越的公主，郡主也会全部外嫁，大多成了诸国的皇后和贵妃。

    这“唐人”九国的皇家子孙里多多少少都会有点他们兴越国白家的血统。

    白月儿没有他哥哥白风凌下棋的那份兴致，中午用过了斋饭，本想睡上那么一会，虽说这山上没有山下的那般的躁热，但躺在床上怎么也闭不上眼。

    就在这时从山上不远出传来古琴的声音，这白月儿也自幼精通古琴，上古的名曲也知道不少，但这支悠远空灵的曲调却是从没有听过的，她不由的从床上坐了起来侧耳去听。

    直觉的那是阵清风，划过树梢。清泉的水声，就像是她刚刚见识过的“云溪”竹林，翠鸟——

    白风凌手里捻着一枚棋子久久的没有放下，他被那琴音完全吸引了。

    白月儿一路小跑的奔了过来嘴里叫道：“二哥，别下棋了，这琴音不知那位高人的，我们去看看。”说着拉起白风凌的手就要走，好像一刻也等不得。

    白风凌把手里一直捏着的那枚棋子放回棋篓，向玄清一躬身道：“大师，可知这是何人在奏琴。”

    “这是山上七星庄里的客人林公子，每年这个时候他都要到这山上的别院住上一段时间，贫僧也知道他是风城的人，只要他在山上，每日里这个时侯都会在竹林边上的‘望枫亭’弹琴的。”

    玄清其实对这位看上去不凡林公子来历一直很感兴趣，但师父一直告戒自己不该知道的不要去多打听，所以他对这位林公子所知道的，除了他那个随从，叫程柄的年轻人武功很高之外，也不知道什么了。

    白月儿跑到了前面，白风凌有的时候对自己这个就要十四岁的妹妹，看到她无拘无束的样子就有点担心，没有几年她就会被嫁给那一个皇子或者皇孙，这就是他们白家女人命运，也许正是这个原因，他才会答应这次到大齐带他一起来。

    白风凌已经看到了那位弹琴的林公子，一身月白色的湖丝长衫，这湖丝正是出自他们兴越国，是天下最好的丝绸，就是在他们兴越国湖丝也是很贵重的，看来这位公子非富及贵。一条碎边的云锦丝绦，也非寻常之物；最让他心动的是那丝绦上挂的那两块，一大一小的玉佩。

    加上这林公子身后的那位随从，白风凌一眼之下就可看出绝非凡人，心里对这位林公子的来历就已知一二了。

    兄妹二人在离弹琴的林公子几步的地方站住静静的听着，林公子始终没与抬头，还像完全沉浸在弹奏之中。只是他身后的那位随从眉角动了动，也没有阻拦