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第二百六十八章 丹药赏赐(第1/2页)

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    但这小子的出现倒是让老周看到了些希望。

    那就是他可以利用这小子博得更大的机会。

    眼下这机会,就是让赵伯琮与红魁娘子的男宠相斗,如果赵伯琮能上位成功,那么他老周所能得到的利益也会增多。

    老周是这么想,老吴又何尝不是?

    老吴知道老周也觊觎红魁娘子,而他们现在共同的敌人就是红魁娘子旁的当红男宠了。

    为什么老吴会在此时和老周一致对外?

    当然,还是看中了赵伯琮的能力,以赵伯琮为他们的代表与红魁娘子的男宠相斗,并不会对他们造成直接的影响。

    “出锅了,新鲜的炒黄金豆出锅了!”

    老周一顿翻炒操作之后,一盘香气飘逸的黄金豆出锅了。

    好香!

    赵伯琮内心不由赞叹。

    老周这厨艺还真的没得说,炒出来的豆子看上去油光发亮,犹如黄金般闪亮。

    “老周,你可以啊,还真的把传说中的黄金豆给炒出来了。”

    赵伯琮拍手称好。

    老周是临时想的要炒黄金豆吗?

    当然不是。

    虽然赵伯琮的出现是主要原因。

    但还有一个原因,之前老周也透露了,那就是因为小豆子。

    老周看到赵伯琮,不由的想到了曾经的雏鸟小豆子。

    他并非睹物思人,而是有了灵感一现,有了新的应对之策。

    这应对之策便是以黄豆为基,与白萝卜混合,炒出这黄金豆炒萝卜的这道菜。

    因为,这道菜还没有人尝过。

    即使是红魁娘子,也没有尝过。

    而老周炒出这道菜,最终目的也是为了让赵伯琮将之呈现。

    没错,让赵伯琮呈着这道菜,给红魁娘子品尝。

    老周当然知道他这么做意味着什么。

    这样做的后果只有两种。

    要么赵伯琮会死。

    要么赵伯琮成功将红魁娘子的男宠打败。

    无论是哪种结局,

    老周都是坐收渔翁之利。

    说到底,老周还得感谢赵伯琮呢。

    要不是这小子,老周早已把小豆子给忘了。

    如果不记得小豆子,这灵光一闪也不会出现,也不会想到这应对之策,更不可能去博得更大的利益了。

    小豆子啊,你死得其所啊。

    小豆子是死得其所了。

    因为小豆子到死都没有做出过激的行为。

    因为小豆子早就明白,在青口客栈后厨当雏鸟能活下来微乎其微。

    因为小豆子就是死士棋子。

    没错,一枚死士棋子。

    这是江湖帮派对应对江湖孝敬帖而想出来的应对之策。

    长年的与青口帮对弈,让某些江湖帮派也萌生了反抗之心。

    但他们知道硬碰硬是讨不到好处的。

    所以,针对江湖孝敬帖,江湖帮派也训练出了两拨人。

    其中,明面上,以江湖孝敬帖的资源和匹配的青年才俊为主,前往青口帮以博取上位。

    另一拨人,便是这死士棋子。

    死士棋子不以实力为著,以信仰为先。

    而这信仰就是向死而生,或是不惧死亡。

    与江湖孝敬帖明面上讲究的物质实力不同,死士棋子则以精神力量做人的根本。

    他们向往的是那个世人认为虚无缥缈的精神世界。

    对于这一点,世间常人自然无法理解。

    只会把这些死士棋子当成怪人、怪胎、甚至傻子。

    问这物欲世间,谁不是为了自己,为了能生存下来而想尽办法上位,谁会当个随时掉脑袋,为他人的死士棋子呢?

    但,死士棋子所向往的精神世界真的不存在吗?

    他们这样做真的没有意义吗?

    事实上,天道规律证明,有其存在便有其意义。

    物质与精神,是否从来就是对立的?

    亦或是两者可以融合?

    对于理想者而言,当然希望能够融合共存。

    但,世间人,往往都以物质为先。

    先有物质,再生出情感等精神。

    放眼望去,物质欲望者比比皆是。

    而追求精神世界者反而成为怪人。

    特别是当下,这三国时代,宋、金、伪齐的时代背景下,人们更多的是为了物质而活。

    因为战争的威胁时时发生,一旦战争爆发,将民不聊生。

    这时代的人都遭受过战争的苦,特别是从北宋来到南宋的人,更能体会战乱的可怕。

    所以,拼命的谋求个人利益则成了从上到下的普世原则,这更多的是今朝有酒今朝醉的生活写照。

    在战争没有爆发之前,弄得更多的利益,才能过上奢靡的生活,这样也无憾人间
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