文谕院院长顾君恩出声打断巩焴、喻上猷的争执说道：“两位大人不必争执了，主上的这道上谕，我看还是颇有深意的。

    今日北方经过了十余年的天灾和战乱后，已经很难供养上百万不事生产的军队了。本次从陕西出征，路上各支明军纷纷投降，就是大明已经支付不了他们的军饷了。

    所以，收取北方田地，分给诸军将士，把一部分军队化为平民，让他们能够自己养活自己，这是必然之举。现在跟着我们到河北的投降明军数量超过30万，但是能够上战场的十人中不过一二人而已，虽然他们不能打，但是一旦散去扰乱起平民来，却是绰绰有余。

    若是能够把这其中大部分人都安置到地方，让他们成为自食其力的平民，则我军就少了许多筹备粮饷的压力。但是北直各处哪来这么多土地分给这些将士？终究还是要从各处的乡绅下手。他们若是愿意跟着太子南下，就能空出许多田地来。我看，这就是主上的深意了。

    各位大人若是觉得主上的计策不好，不如拿出一个如何解散北直各处数十万心思不定的明军，却又不至于祸害地方的主意出来，那么我们到时可以再去向主上进言。

    另外，就目前的局势来说，若无太子南下复国，南方各省难道还会主动给我们送漕粮不成？”

    第三十一章 防人之心不可无

    树荫下的七人，除了李喜没有发言外，剩下的六人依次发言后就形成了三种意见。巩焴坚持不应当送前朝太子南下复国；顾君恩则认为这是主上的权宜之策，应当遵照执行；牛金星则主张应当等山海关之战有所结果之后再行动。

    三方始终不能说服其他人支持自己，因为只有他们几人在此，失去了底下那些部属、门生、同僚的附和，大家的战斗意志就欠缺了那么一点。毕竟让下面的人出马力争，和自己亲自上阵争吵，总是有所不同的。

    牛金星见局面僵持不下，干脆就向着坐在一旁闭目养神的李喜问道：“李将军，你是主上身边之人，你来说一说，主上的旨意到底是什么意思吧。”

    李喜其实已经老大不耐烦了，他觉得陛下已经说的这么清楚了，这些文官们还吵个不停，就是不想照着陛下的意思去做，果然崇祯帝说的倒也没错，文官们都是亡国之臣啊。

    不过他想到了李自成在出发前的叮嘱，终于还是忍耐住了自己心里的想法，而是板着脸一字一顿的说道：“主上交代我的任务，一是监督喻大人向各位大人如实传达上谕，二是监督各位大人统一思想。主上对我说，各位大人一定要得出一个统一的认识和执行的方案，方才准许大家散去。所以，牛大人不必询问于我，我只问各位大人对于上谕是否有了一个统一的认识，打算如何执行上谕，其他就不是我能过问的事了。”

    李喜的回答让牛金星颇为意外，他原本想要借助李喜之口把这场会议的主动权拿到手。以他现在大顺首相的地位，加上李喜所代表的李自成的立场，那么他是有绝对的把握压制住其他两方的。但是现在李喜居然拒绝表态，这就是让他无言以对了。

    虽然喻上猷带回的上谕是李自成的想法，但是如何解读这封上谕就是文官们的责任了。如果是李自成本人在，牛金星自然是不敢违背他的想法的，毕竟李自成不是崇祯，他的权力并不是来自于大顺的体制，而是来自于他自己。

    牛金星若是敢于用现在的大顺体制去对抗李自成的权力，那么李自成数语之间就能抛弃这套体制建立一个新的体制，大顺军上下是不会提出疑问的。但如崇祯就不一样了，大明王朝就是建立在太祖、成祖开创的这套体制上，没有了这套体制，崇祯连一个士兵都指挥不了。

    这也是大明文官们敢于和崇祯扯皮，而丝毫不顾及大明安危的根源。因为他们觉得，只有他们维护的这套体制才是真正的大明，那些被饿死、被杀死的大明百姓，并不算是大明的根基。

    不能借用到李自成的势，牛金星就无法压制住其他两方，而他显然也不能在这里一直扯皮下去，因为李喜要求他们一定要拿出一个结论来，没有结论就不能散会。

    面对这样的局面，牛金星只能选择和另外两方妥协，他先撇开了是否送明太子南下复国的问题，而是说道：“主上在出兵之前已经定都于西京，因此送大臣和将士的家小、图册典籍去西京，我认为这是没有问题的。

    为烈皇重新办理祭祀，宣读主上所钦定的祭文，召京城内外百姓、士绅、官吏为烈皇送行，这也没有问题。我大顺代明乃是出于天命，本就应当以此晓谕天下臣民，以彰主上之宽仁。且烈皇失去江山确有可怜之处，不能把罪责都归于烈皇头上，反倒是让那些亡国之臣逃脱了谴责。

    我以为，这两条既是急务，也是必办之务，各位总不会反对吧？”

    确实没人反对这两条，陕西一派的肯定是希望大顺能够定都西安而不是留在北京，陈名夏想着要南下，就更加不在意大顺要不要定都北京，他更加在意为烈皇正名，这才好让扶棺南下的太子拥有更高的声望，从而确保南下复国不会有所争议。