成听完之后，在归极门前停下来对着他说道：“你干的很好，不过接下来你要继续保护好太子和烈皇夫妇的梓宫，这是打开南方的钥匙，没有了这把钥匙，南方那些士绅可不会乖乖的把钱粮送到我们面前来，那么我们南下的大军就会陷入被动。

    总之，当前我们和太子之间不是敌对关系，而是互惠互利的关系。我们需要太子这面政治旗帜，而太子也需要我们的武力保护，否则南方的士绅和北方满清就会联合起来进攻我们，你现在的任务关系着南下大军能否在当地立足，比其他一切人的任务更为重要，你，明白我的意思吗？”

    李喜迟疑了数秒后问道：“如果太子一直配合我们的话，难道我们还真的让他在南方复国吗？”

    李自成沉默了片刻，看着他认真的说道：“为什么不呢？当前最为重要的是大顺能否存在下去，而不是明朝能否复活，只有我们先生存下去，才能考虑如何去解决明朝复活的麻烦，否则那就不是我们的麻烦，而是满清的麻烦。”

    李喜注视着李自成的背影消失在了归极门内，这才摇着头转身走回了午门。虽然他的心里还存在着不少疑惑，但此时倒也能够明白一些永昌陛下的思路了。只不过他对于满清的力量还是存有一定的怀疑，不大相信这个关外的小国能够和大顺争夺天下。

    第五十四章 北京五

    汤若望走进武英殿的大殿时，心里还是有些不安的。作为一名远渡万里大洋而来的耶稣会传教士，为了把中国这个远东的大国纳入主的怀抱，从耶稣诞生后的1557年踏上澳门开始，到今日已经花去了将近1个世纪的时间。

    应该来说，这一百年来耶稣会中国传教事业的发展是可喜可贺的，在一百年以前传教士只能待在澳门传教，想要进入中国内地需要化妆成商人。直到利玛窦打开了通向中国上层精英的传教之路，耶稣会的传教事业才在中国获得了一个突飞猛进的发展。

    但是现在中国的传教事业却又面临着王朝更迭所带来的风险，耶稣会费尽心血在大明上层精英中打开的传教之路，又伴随着大明王朝的倾覆，而面临着终结的下场。

    当然，和一百年前的耶稣会前辈们相比，汤若望觉得自己还是处于优势的，至少现在他们对于中国并不是一无所知，且在中国内部也有同情耶稣会的教徒，这可比百年以前中国人把耶稣会当成邪教徒强的多了。

    只不过，他还没有想好应该如何同新的中国统治者搭上关系，这边中国的新统治者已经主动把他召来见面了，这就有些让他一时摸不准对方的心理了。跟随着其他人拜见了坐在高高在上的御座上的大顺皇帝后，汤若望跟在李天经身后起身站到了大殿的一旁。

    坐在御座上的李自成打量着下面这些官员们，特别注意到了明显是外国人样貌的汤若望，在他们起身分列于大殿两侧后，他才开口说道：“朕今天把钦天监、耶稣会传教士和学过西学的人员叫来，主要是想要问你们几件事。第一件事是，朕听说烈皇帝曾经下令重新编制历书，这个项目是谁负责？已经完成到什么程度了？”

    站在汤若望前方的李天经出列向着李自成回道：“大明崇祯二年，烈皇帝下令开设历局重编历书，此事由文定先生主持，文定先生去世后，下官负责历局事务。去年八月，烈皇帝为历书取名为大统历，预备于今年颁行天下，不过恰逢兵乱，眼下尚未颁发。”

    李自成注视他一眼，方才不紧不慢的问道：“你就是李天经啊，那你替朕介绍一下新历书的内容，然后说明一下，新历书可以颁发使用了吗？”

    听到这一问，李天经原本有些死板的声音顿时变的稍稍轻快了起来，“新历书以西洋新法为测算基础，共46种，137卷，主要分为两个部分…”

    半个小时之后，李自成终于明白了过来，数学确实是一门神奇的学科，哪怕退回到几百年后它也是那么的催人入睡。

    “嗯，朕明白了，说到这里就足够了，我们还有很多事情要做，不用讲解的这样详细。”李自成打断了正讲的兴致盎然的李天经，对方虽然有些意犹未尽，但还是退回了班列中。

    李自成扫视了一眼殿内的众人，理了理自己的脑子后，方才开口说道：“朕决定了，新历书预备于明年颁发天下，当然不是全部刊发，而是分为两个部分，计算部分先不用发表了，把明年的日历结果发表了就成。另外，历书之名就用崇祯新历，这是烈皇帝执政时期的功劳，不能淹没了去。不过这个以西洋新法为测算基础，朕看恐怕不大妥当，还是改成以科学新法为测算基础吧。”

    李天经只是楞了一下便一口答应了下来，能够把崇祯新历颁行天下，这正是他和历局诸位同仁的心愿。虽然名义上，历书的名字叫做崇祯新历，但是历书的内容其实和王朝兴亡并无关系，只是和天文运行的规律计算有关。

    但是作为一名读书人，他心里也清楚，普通人是不会这样看待这个问题的，他们只会看到历书完成而王朝覆亡，而根据天人合一的观念，这正代表了上天厌弃了这本历书，才会让旧的王朝毁灭。因此，