，桥下皆可通行船只，长堤以莲花石板砌筑街面，因此又被称之为莲花街。

    因为萧湖就在淮安城的西门外，交通便利且风景优美，因此围绕湖边修建了大量的私家园林，特别是北部最为密集。看着那些沿湖绿树遮蔽下的亭台楼阁，南北商旅到了此处宛如来到了世外桃源。

    看到安宁祥和一如从前的萧湖，顾绛并不感到意外。因为从扬州往北的一路行程，凡是顺军已经控制的地方，盗贼就几乎绝迹了。而在扬州到高邮之间，则乱兵、盗匪肆虐的场景时时可见，这也使得他一路行来听到的，都是期望顺军尽快南下接管的声音。

    在盗贼、乱兵和土豪民团的威胁下，过去把流贼视为祸乱天下的普通百姓们，现在都觉得只有顺军的到来才能恢复社会秩序了，这种变化不可谓不惊人。主动请命前来江北探查消息的顾绛，对于南都的朝廷也是越来越失望了。

    事实上他原本不必过江北来，作为昆山的大族子弟和复社名人，在弘光朝廷初立时就已经被朝廷征召为兵部的一名官员了。他只要待在昆山，就是朝廷不得不安抚的地方名门代表。

    只不过，现在复社的形势很微妙，作为替代东林党人渐渐成为江南士林领袖的复社，在政治上是和东林党人站在一起的。

    起于万历末的东林党人虽然从书院中发家，但是到了明末时其实已经开始脱离士子阶层，而主要以朝堂上的官员和地方上的士绅为骨干了。于此同时，那些曾经的东林党人的子弟和一部分新生代江南士人结合在一起，形成了复社这个文人组织。

    简单的说，东林党人把复社看成了自己的后辈新血，但是复社却并不这么看，他们承认自己继承了东林党人的志向，但东林党人已经是过去的象征，接下来的时代是复社士子的时代。

    史可法和马士英的妥协，推举福藩登基，实际上并没有得到复社的认同，这也是福王登基后，复社士子拼命攻击马士英，破坏双方结盟基础的起因。

    史可法并不是一个合格的政治领袖，或者说他不适合在这种错综复杂的政治氛围内领导一股政治力量，因为他缺乏承担起政治责任的野心和勇气。这一性格上的缺陷使得史可法没有下定决心清理复社士子，从而让复社士子赢得了操纵舆论的权力。

    但复社士子本身是没有力量的，因为他们并不能左右士绅阶层的意志，真正有能力左右士绅阶层的是东林党人。和马士英进行妥协，本身就是士绅阶层的主流意志，因为马士英也是另一部分士绅的代表，士绅们真正的敌人其实是大明的藩镇和北方的大顺、满清。

    可是现在复社士子的冲动行为之间导致了大明士绅

    内部的分裂，使得马士尖和具P所代衣的一部力上P心了和藩镇进行合作。主张合作的士绅1既个恩忌内-社士子当枪使，也不愿意同藩镇合作,十扼轨术双」F有力不合作。

    这个非暴力不合作就是，罔都上T的女→'r选择服从，超出正常标准的要求，地万上就直之个3王。而这个正常的标准,就是过去大明止吊运的p的初烂而求。这样—来，复社的地位就比较尴尬了，马士英以武力控制了南都，而地方士绅又不支持复社士于扳乱反上，史可法只能在南都和稀泥，南都朝廷就陷入了空转。

    南都所发生的变化，令复社的支持者数量大减，特别是在陈名夏奉太子南下，高调宣传太子才是正统继承人时，复社内部就发生了分裂。作为复社成员的陈名夏比史可法等东林党人更适合代表复社的利益，而太子显然也比福藩更有正统性。

    —部分复社成员觉得应该支持太子，顺便北与士大和福藩都打成窃国大盗，这样弘光朝廷建立以后发生的这些烂事就和复社无关了。

    不过这种声音遭到了另一部分复社成员的反对，这些复社成员大多出自官宦家庭，对于李自成实施的拷掠政策恨之入骨，认为李自成这是挟太子以令天下，这是习曹操之故智。因此现在所谓支持太子，其实就是支持大顺，那么君父之仇还报不报了?

    在两派争执不下的时候，黄得功突然发表通报，表示自己是支持太子的，之前只是迫于形势不便反对马士英的主张，但是太子既然出现，他深受大行皇帝之恩德，不能不效忠于太子。

    江北四镇崩坏一角，这下江南的士绅们终于有些紧张了起来，之前大家能吵下去，是因为有四镇顶在江北，所以大家觉得自己是安全的。但是顺军还没有真正的越过淮河，这边江北四镇已经缺了一角，江南士绅终于开始紧张了起来。

    虽然，妥协还不能立刻妥协，但是江南士绅总要派人去摸一摸太子那边究竟是个什么情况。顾绛就在在这个时候自告奋勇站出来的，只是等他过江抵达扬州时，才发现淮安都已经丢了，刘泽清、刘良佐两镇也没了，江北四镇实际上就剩下了一镇。

    而更让人担忧的是，高杰这一镇虽然号称四镇之首，但是在扬州却搞的天怒人怨，扬州城内的百姓公然宣称，宁可让顺军接收扬州，也绝不让高杰军进入扬州城。局促于扬州城和仪征之狭小地域的高杰军，其实已经失去了