都是八旗中的精锐，曹县哪怕真的被大批顺军围堵，科尔昆也是应当能护着巴哈纳杀出重围的。这并不是多铎的臆想，而是他多年来同明军交战得出的经验。

    当然，多铎此时并不了解，科尔昆所率领的满蒙骑兵并不是同步兵一起被包围在了城内，而是在出城阻击顺军援军时被顺军优势兵力所压垮的。顺军的传单上着重描写了顺军将士的勇敢和清军的软弱，但是对于两军交战的过程则采取了一笔略过的写法，所以多铎初听到这些内容时感到的是滑稽而不是愤怒。

    但是随着曹州府城被袭击的消息也传来后，多铎这才相信了顺军传单上的内容应该大多为真。因为袭击曹州府城的真是伪装成清军的顺军部队，且有着不少清军真的投靠了顺军，否则他们就不能轻易的接近府城，并令守军失去警惕心

    曹州府城的示陷，使得进攻定陶、成武两地的清军侧后出现了漏洞，加上收复了曹县的顺军向着定陶继续前进，使得正在进攻定陶的尼堪和佟图赖不得不转入防御形态，并向多铎请求派出军队帮助收复曹州府城，他们这—路的兵力差不多已经用到极限，无法在进攻定陶和成武的同时，再去夺回曹州府城。

    原本对于传单不屑一顾的多铎，不得不在1月5日召集了前线大营内的宗室、诸将，就曹县失利一事及尼堪和佟图赖这一路人马的作战问题进行了讨论。

    经常同科尔昆搭档作战的将领努山、席特库等人，对于科尔昆投降顺军并写自白书指控满洲对于关外各民族压迫的事实一事，并不认为是真实的。

    当多铎令祖可法把从返归的士兵身上搜出的传单在大帐内诵读了一遍后，努山就第一个站出来向多铎说道:“十王﹖奴才以为科尔昆这个人蛮横无礼是有的，但要说他会贪生怕死，向着李贼摇尾乞怜，奴才真的不信，不要说奴才不信，就是在左右两翼的噶布什贤超哈中询问一遍，多半也是不会信的。

    奴才以为，还是应当派人详细打探科尔昆及巴哈纳的下落，不能被顺军这么一张纸片给搅的上下人心不安。话说回来，被顺军放回的俘虏为什么能够轻易的回返大营?要是这里面有顺军的奸细怎么办?奴才以为这些人被放回来，十分之可疑啊…”

    噶布什贤噶喇依昂邦佟佳·席特库，他和黄台吉的侄子爱新觉罗·席特库同名，但却要孔武有力的多，在这一问题上他也支持了努山道:“十王，奴才也认为努山说的不错，顺军把被俘的士兵放回来，明显是另有目的。

    这些士兵才回来不到2天，结果整个大营中都传开了曹县失败的消息，还说什么顺军砍掉了一个爱新觉罗的脑袋，这不就是为敌军张目吗?

    奴才以为，把这些士兵单独立营还不够，应当把藏有传单的人抓出来砍掉脑袋，才能震慑住这些在背后诋毁满洲的混账。”

    随着这两位满洲将领的出头，接下来满洲将领们都一致认为应当对大营中的绿营军及汉军旗进行严格的管束，不能让他们轻易的互相串联，从而在汉人士兵中制造这种不切实际的谣言。

    面对大帐内满洲将领们对于汉人军队的提防和忌惮，祖可法、祖泽远、刘仲锦、何济吉尔、金维城等汉军旗将领都不敢发出一言反驳。

    多铎看着大帐内突然出现的排汉声潮，一时也是大感头疼。从心理上来说，他是支持满洲至上这一派的，而这也是过去他和二哥多尔衮对抗黄台吉自保的政治基础。

    在努尔哈赤去世时，多尔衮三兄弟掌握了八旗中最强大的两黄旗，可以说是能够和其他六旗相抗衡的势力，只不过当时阿济格能力有限，而多尔衮和多铎年纪幼小，所以不能发挥出两黄旗的强大力量，最终让四大贝勒上了台，并被逼死了大妃。

    联系两黄旗和多尔衮兄弟的最稳固的纽带，实质上就是两黄旗凌驾于诸旗之上的地位。就如同黄台吉去世后，他生前从多尔衮兄弟手中换来的两黄旗旗色，两黄旗也同样不愿意还回去。

    但是努尔哈赤的两黄旗同黄台吉的两黄旗还是有着极大的差异的，努尔哈赤的两黄旗实力确实是八旗之首，这也就使得努尔哈赤控制住了两黄旗也就控制住了八旗，于是两黄旗也就代表着满人的整体利益了。而黄台吉的两黄旗则并没有这么强大的力量，所以黄台吉扩大了汉军旗，最终用汉军旗的力量平衡了满洲八旗的力量对比。

    多尔衮兄弟之所以能够在黄台吉生前自保，就在于他们其实代表着满人中的保守一派的利益，这些满人保守派并不认同汉人加入八旗，认为这实际上是破坏了天命汗设立八旗的初衷，同时汉军入旗也损害了满人的利益。

    但是多尔衮想要迁都和入关争夺大明的天下，都需要得到汉人的支持，所以作为满洲保守派的利益代表，多尔衮在入关时和范文程等汉官达成妥协，意味着已经背叛了满洲保守派的利益。

    一开始，因为入关过程很是顺利，吴三桂的投降，李自成从北京的撤离，使得满人以极小的代价就获得了北京，还获得了几十万前明军的效忠，满清的版图和统治人口迅速扩大，于是满清内部的满汉矛盾就趋向于缓和了。