除此之外，还有极为有趣的事。特别下雨天的趣事多。

    每轮刮风下雨，小姑害怕住的茅草屋倒塌，忙把姐们召集一块，牵进屋里来。几姑侄使了吃奶的劲，把家里能用上的东西全拿来，什么桌子，椅子，烧火棍，响噶棍，扁担，棒子，杠子，都拿来干吗？抵屋的大门。

    她们以为大门抵好了，茅草屋就任大的风刮不倒，任大的雨也淋不坏。这样抵着，直到午间大雨停了，母亲从地里干活回来，还喊不开门。惹得母亲在门外大骂：“砍脑壳的丧们，大白天的关着门干啥？”

    母亲见喊不开门，就原回地里干活。都不知道母亲咋地那么多活儿干。

    原来外面风雨早停，太阳出来老半天，都要落山，路上田野的雨水都被晒干，哪里还在起风下雨呢，风雨不知啥时候停的？真是浪费了好清新美好的一个雨后晴天。野外不知多好玩。

    难道门这样抵着，茅草屋就不会倒塌了？只怕失去了平衡，倒塌得更快。但祖母与母亲的茅草屋在风雨中几十年，也没见倒过一次。尽管歪斜得厉害，也没倒，挺奇。而小姑与姐们多次在风雨中，抵着茅草屋的大门，等到天黑，雨儿停了，母亲收工回家在门前大声叫骂，她们也不出来！明明知道那样无济于事，为何总要去抵？想想也奇。（祖母的茅草屋可谓经久风雨，直住到四叔结婚才换新。）

    白白错过了那些美好的雨后晴天，确实遗憾。拾雨菌子就是一桩。

    故河口的雨后晴天，彩虹从天空中飞出来，如天上桥。雨菌子就从地里钻出来，如天上的星星。拾起来好打汤喝，钻在绿草缝里太阳一晒，就化成水渗进泥土里。乡亲们说，那是打雷时，雷公菩萨喷下的鼻涕，落进树林就变成了雨菌子，吃起来怪香。难怪人求菩萨，要装香，称烧香拜佛的。

    （雨菌子在故河口有个土名绿鼻涕，挺不好听，感官与视觉都不好，人还是习惯叫雷公菩萨的鼻涕为雨菌子。）

    乡亲们都说，雷公菩萨的鼻涕变成的菌子，做成汤，世间最鲜美，喝了不生病，长生不老。所以，春夏雨后的乡村，无论野外，树林，还是田间，沟渠，都是丰盛美好的，那可是农人的节日！

    一场雨后，野外不知生长了多少新奇事物，沟渠里不知下了多少鱼儿，大家伙都不干活了，去野外拾那些希奇古怪的东西吃，去沟渠里捉鱼摸虾，忙的不亦乐乎，有趣非常。

    树林里的雨菌子反光，好似面上参了一层油。这种野外生长的菌子，味道特别鲜美，香醇，比人工养种的菌子好吃一百倍不止。

    很久前，乡亲们就知道有它，只是怕毒，不敢吃。长在雨后的树林底下，自生自灭！后来，不知谁知道它好吃的秘密，想捡却捡不着。因为乡亲们摸透它的脾性，只要天色一变，就筹划雨后去捡。捡的人太多，去迟了自是捡不到！

    雨一下，雨菌子便长满林。故河口的大大小小，老老少少赶集似的涌向河滩外的树林里。人对它的美味垂涎已久。有的甚至不怕风不怕雨，乘着雷电雨水稍歇，打着雨伞赶去树林。故河口的树林离农家十多里，在长江边岸。

    清一色的杨柳林，枝枝飘逸，叶叶青绿，迎风徐徐。树林里鸟儿叽叽喳喳，阳光哗啦哗啦地流淌。似世外桃源。雨菌子娇贵，只在树林里长着时新鲜活泼，嫩酥，一出林见光，便成乌色，难看死了。得很快做成汤，否则不出几个小时，就化为乌有。

    当然，这种说法比较夸张，意思是说，从树林捡来的雨菌子，要乘新鲜吃，要不变色，味道就好，若变色了就不能吃，烂了，吃了要中毒！

    待雨一停，大队人马就提着篮子出发。十多里的乡间小路，并未吓倒乡亲们。边走边谈，边领略久违的乡村风光，乐得自在。空气都是绿的，鸟雀鸣叫也是绿的，整座村庄就如一块大的绿薄荷糖，荡漾着生机，清凉，清甜！一路上叽叽喳喳地都是妇人们的声音，鸟雀都躲一边去。

    听肖伯母说，雨菌子不是雷公菩萨的鼻涕，而是枯树叶掉在地上长出来的营养物。土壤越是松梳，树叶堆积越厚，它们就长得越快，越多越好吃。有经验的，半天可捡十斤八斤。一窝窝，一蓬蓬，就如盛开的野菊花。没经验的，也跑不了几顿鲜美的汤。捡的多的多半送人，自各捡的也没当回事。有捡的特别多，就晒干，收藏好，留着以后吃。很奇怪，树叶落在地上，没烂掉成为有机肥料，倒长成新鲜可口的野菌子，实在惊艳，奇异！

    有心思重的妇人，本以为到广阔的野外树林拾菌子是件开心浪漫的事。可乘机收理下自己的心思，呼吸下新鲜空气，解释某种失落，捡菌子不过借口。没料，树林的人特别多，她们高谈阔论，哈哈大笑，声音又粗又俗。真是有愧这份乡野情致。难道她们不是来拾野菌子，而是乘机聚一起，说三道四，搬弄是非的？

    但每个人的心情倒是开阔，对着飘扬的树叶，开阔的林子想放歌！呵呵呵，人各有志，管他！

    雨菌子透过厚厚的树叶，从地底下钻出来，愣头愣脑，乖巧玲珑，嫩酥的，生的也让人想吃。可惜它从地里拣进到篮子，不到几十