北风卷地百草折，这句话用来形容冬季的草原，简直是再也合适不过。

    当太阳落下了山坳，随着黑夜到来，白日里仅剩的一点热气也散的一干二净，刺骨的寒冷笼罩着整个草原。

    汉人有着猫冬的习惯，草原上的人在此方面也是异曲同工。

    冬天没有多少道=活计,草原上的牧民，会赶在太阳落山前，剪好羊毛，给牛羊添好草料，然后早早地钻进自己的蒙古包里，燃起马粪，，架好锅,锅里用清水煮上深秋就已经宰杀好的牛羊，只加一点盐巴，接着再来上一碗滚烫的马奶酒，在温暖的帐篷里用来对抗寒冷。

    要是就这么看起来，对于草原上的人们来说，有吃有喝，闲散慵懒，冬天还真的是他们最开心的日子。

    但事实却截然相反。

    冬天是最悲伤的日子，相比于农耕民族，对于牧民来说，寒冷的冬季，更加的要命与难熬。大地将被冬雪覆盖，草原将变成白茫茫的一片，白灾和饥饿笼罩着草原上所有的部落，无时不刻不再吞噬着人的生命。

    草原上的白灾，指的是大雪。

    有的时候，往往或许一个不留神,甚至就有可能冻死所有的牲畜。

    秋天储存的草料往往是不够的,这个时候，要在大雪之中给牛羊寻找到充饥的草根，往往要付出往日十倍百倍的艰辛。

    饥饿，比白灾要可怕的多。

    有的时候，为了能够省下口粮，部落会将老人丢下，只留给他们一点点的肉干，接着让他们风雪之中自生自灭。

    孩子是未来，男人是支柱，女人是繁衍的希望，只有老人，他们成了部落里的闲人。

    而草原上的粮食，从不养闲人。

    老人们没有怨言，因为他们也曾这样对待自己的父亲，母亲。

    物竞天择，适者生存，在这一刻体现的淋漓尽致。

    扈尔特部是一个很小的部落，距离大明边境不到百里的地方，部落里的人加起来也不到千人,在草原上属于被吃的虾米一类。

    不过唯一幸运的,就是他们隶属于瓦剌部。他们的太师,是伟大的也先。

    也先为他们提供保护，划给了他们一块水草较为丰美的地方，让他们得以生存下去。

    也先，就是他们的保护者。

    在也先的带领，这些年，他们的物资充沛，已经很久没有放逐老人了。

    这都要归因于，以前每隔一两年，部族的首领，跟着太师进贡的队伍去了一次大明。

    每次从大明回来，首领都会带回来铁锅，茶砖，盐巴。

    从哪以后，部落的日子一天比一天好。

    这些改变，都是源自于伟大的太师也先。

    在他们心底，也先比所谓的脱脱不花，更应该成为草原上的大汗。

    今年，南面的明人不在给他们茶砖，盐巴，铁锅了，

    于是在这个秋天，伟大的太师召集各部落的勇士，在伟大的长生天庇佑下，太师将带领他的部族，为了瓦剌，与明军决一死战。

    即便是扈尔特这般的小部落，积极地响应也先的号召，拿出了自己部落全部的勇士跟随伟大的太师。

    该死的明人，你要断我的茶砖，盐巴，我就要割断你们的喉咙。

    出征以后，好消息一个接着一个。

    南面的汉人大败，就连那个汉人皇帝，也成为了太师的战利品。

    整个瓦剌各部，沸腾了。

    也先在草原上的声望达到了极点，所有人都也先空前的膨胀。

    重新回到关内那片丰饶的土地上，让所有汉人都匍匐在他们弯刀战马之下，这不再是个遥不可及梦，在太师的带领下，正在一步一步实现。

    他们将重新回到那个口口相传，却没人见过的富庶时代。

    那个时候，长城里面，也是他们蒙古人的天下。

    扈尔特部落不再精打细算，而是夜夜都围坐在篝火旁狂欢，杀羊跳舞，享受着快乐。

    老人们凭借着娴熟的技术宰杀这绵羊，小孩则是帮着母亲们熟练的剥去羊皮，将羊肉投入锅中，年轻的姑娘们在篝火旁载歌载舞，像是庆祝节日一般。

    就连负责保护部落的小伙子们也被这肉香和姑娘吸引过来，离开了自己本应待在的位置上。

    寒冷与黑暗，肉与姑娘，这个抉择太好做了。

    这样的场景几乎天天上演，说是天天过节也不为过。

    至于精打细算？

    还用得上吗？

    太师马上就能带着大军打进关内