书接前文，上回说到，魔主弑天夺舍牧童妄想解救千年前的白蛇，从而获得千年后的断桥相会，再叙前缘。

    然万万没想到中途杀出来一个他化大自在佛陀释天，搅了他的好事，雷劈捕蛇人，抛飞小白蛇，让魔主牧童弑天，骑虎难下，最终只能听释天每日讲经说法，真是度日如年。

    身是菩提树，心为明镜台。

    明镜本清净，何处惹尘埃。

    菩提本无树，明镜亦非台。

    佛性常清净，何处有尘埃。

    菩提本无树，明镜亦非台。

    本来无一物，何处惹尘埃。

    菩提只向心觅，何劳向外求玄。传闻据此行功，灵山便在眼前。

    释天为魔主戮天送上了份佛碣套餐，听的魔主龇牙咧嘴，烦心不已，无奈之下，只得安心听讲。

    获得自在佛大职正果的释天盘坐于莲台之上，双手合十放在胸前，口诵道：“南无阿弥自在佛！无量功德自在佛！大慈大悲自在佛！如来本真自在佛！救苦救难自在佛！广大灵感自在佛！

    普度众生，救苦救难，大慈大悲，广大灵感，众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，而众生的心灵就像座明亮的台镜一般。”

    释天在此讲经说法，可谓是佛光乍现，地涌金莲，梵音卍字漫天飞舞，看的魔主弑天一阵阵的无语。

    魔主弑天好生羡慕，哪像自己一开口便是大片的浓烟黑雾，怎么看都不像好人。

    只听自在佛释天继续开口讲道：“既然众生心灵好似台镜，就必须时时不断地将它拂擦拭，不能让它被尘埃污染，障蔽了光明的本性。”

    “唉！我说释天你是不是穿越穿傻了，老子不想听你讲这些佛法大道理，本座是想问你，既然缘法已经断掉了，咱们怎么回去，难不成还得一点点熬回去不成。”魔主弑天气呼呼的对着释天狂喷道。

    “阿弥自在佛！得享大自在，逍遥乐无穷，怡然百体融，参不透，悟不透，清净自在挂心头，心本无尘，尘即是心，无心无尘，佛法自然。

    咱们来了此处，顺其自然就好，想要回去并非不行，而是不能，他们既然将你我二人，投放在此，必有深意，需且耐心等待，机缘自来。”释天满嘴佛语禅心的说道。

    释天佛陀与魔主弑天都非凡人，不用饮食只需参悟天地奥义即可，日复一日，年复一年，此空间内好似按照某种规律在运转着，周而复始，等待着他的一个节点。

    “尘在外，心在内，常拂拭，心净无尘。尘在内，心在外，常剥之，无尘无心。心中有尘，尘本是心。

    何谓心中尘，无尘亦无心，仁者心动已。道可道非常道，道理相通亦是相同。

    佛讲究万物在心，追求修世，道讲究无牵无挂，追求避世。修佛是为了超脱今世享受来世，修道则是为了修行今世日复一日。

    世间人，法无定法，然后知法法也。天下事，了犹未了，何妨以不了了之。”释天慢慢的讲解着经文奥义，听的牧童昏昏欲睡。

    魔主弑天早已不耐烦了，重新回归牧童身躯内，封闭五感魂游太虚。

    释天没有任何的不耐烦，在这个封闭的空间中，只是为了修心，修为增长的太快，乱了心境反而不妙。

    就这样释天渐渐的创出了独属于自己的，大自在祈祷文佛经，日日诵念，能消除一切违缘障道、疾病、灾难，能令他人敬爱，具有大威势，得财增福，所求如愿。

    修习释天大自在佛陀，所创造的《他化大自在祈祷佛经》者，可令世界和平，兴盛佛法，吉祥如意。

    诵念他化大自在祈祷佛经，会战胜超越一切障碍，获得他化大自在佛陀加持，一定会得到永久的清净自在。

    释天用新创出的他化大自在祈祷佛经，每日对着牧童，诵念为求度化附身于他的那他化大自在天魔。

    魔主弑天毫不知情的情况下，每日都被经文磨损着魔力，祈祷经文很是神奇，拥有无上法力，心愿自成，毋庸置疑。

    释天他化大自在佛，高坐于莲台之上，教化万物众生，诵念经文道：“嗡啊吽舍，得钦巴瓦旺格颇庄德，大乐炽然自在宫殿中，得东所所多波耶希格，乐空圣妙观察智慧身。

    玛恰得丹巴美让因利，离欲具乐莲花自性中，杰涅玛囊瓦钦布华，金刚日尊大光明威德。

    丘格囊瓦塔义多杰丘，法身无量光佛金刚法。杰定旺协特吉吉恰热，世间自在大慈大悲身。

    巴玛嘉波括迪阿旺杰，驾御轮回涅槃莲花王，囊哲热诺旺钦嘿热嘎，桑瓦耶希班匝瓦合，秘密智慧金刚亥母尊。

    得巧多波嘉波得钦得，胜乐妙欲之王大乐藏，利杰给耶绰热协玛，摄诸众生心识作明母，巧屯夏吉旺协得东嘎，胜共手印自在乐空舞。

    旺匝多杰华沃匝给措，怀柔金刚勇士空行聚，囊东年巴钦布昂涅德，现空广大平等自性中。”

    释天刚诵道一半，突然天空之上电闪雷鸣，乌云密布狂风骤雨，轰隆一声巨响，一道闪电带着雷火之光，直劈莲台