修仙从成为转生者开始第一百一十八章 契机

    苏叶当然不会那么做。

    毕竟，他的目的是想要和提和竭罗一起找出一个对抗末法的“道”，而不是将须弥世界毁灭。

    而且如果他那么做了，两者的平衡将会被打破。

    提和竭罗之所以现在还没有彻底将苏叶消灭，并不是因为她不能，只是因为那很困难。

    毕竟，消灭苏叶的肉身容易，但苏叶的灵魂却是特殊的。而且，在老者的启发下，领悟了“存在”的本质。

    就算消灭苏叶一次，苏叶也可以再次重生，而且只要自己不主动离开这里，就能够始终在这里重生。

    想要彻底把苏叶的灵魂赶出这个世界，不是做不到，但提和竭罗要付出很大的代价。

    很可能，半个须弥世界，都要因此而不复存在。甚至若是处理不当，让苏叶成为类似“魔罗”的存在，甚至整个须弥世界，都要沦至覆灭。

    但若是苏叶真的像他说的那样，强行以薪火道给比丘们启智，那么，提和竭罗也只能如此做了。

    幸好的是，无论是他，还是提和竭罗，两个人都是真正的“求道者”。

    他们的目的是一样的。虽然方法不同，但心性，却又微妙的和谐。

    所以他们不会以最极端的方法，去拼个鱼死网破。当然，前提是苏叶不践踏提和竭罗的“求道之法”。

    道不同，虽不相为谋，但却也不必大打出手。甚至可以相互敬佩。这才是苏叶、提和竭罗，乃至于王舆和老者之间存在的一种默契。

    钟山的四个弟子，或许都还未达到如此的心性。

    所以，苏叶甚至很钦佩提和竭罗的“慈悲”。当然，也有点惊心于她的“狠辣”。苏叶知道，她这么做，内心也是极为痛苦的。

    而另一方面，提和竭罗对苏叶的毅力也是有些好感的。

    在她的眼中，苏叶虽然很可能是偶然闯入到这个世界中的。但是却一直在“求索”，而不是像那些“古佛”一样，舍弃了这个世界。

    如果苏叶是“佛”，或许，他们会是同道中人。

    当然，这些暂且不论。因为这些，也都是意义不大的事情。

    总之，苏叶也不知道自己在须弥世界，经历了多少世。

    大概有八九十世吧。

    当然，实际上的时间并不长。只有“八九十年”而已。

    毕竟成住坏空，在须弥世界为一年一度。

    这八九十年，苏叶一直在寻找一种度过劫难的方法，但他却始终找不到。

    直到，契机的出现。

    ……

    ……

    光目是有一个母亲的。

    她的母亲和比丘国的比丘们一样，笃信提和竭罗，性格温柔，相貌年轻。

    这是苏叶在经历了又一世以后的一次发现。

    那就是，光目的母亲，产生了一种不可抑制的“本能”。

    这其实并不是很罕见的。

    事实上，仞利天中，每年都要被迦楼罗叼进数以十万计，甚至数十万的生灵。

    这些生灵，对比仞利天中生灵的总数而言，是微不足道的。可是，也仍然是一个庞大的数字。

    在这些岁月中，苏叶也看到过熟悉的面孔，虽然很少，但也总是有的。

    光目的母亲，也是其中之一。

    那一日，是“坏劫”刚刚结束。苏叶便看到光目的母亲被迦楼罗叼到了仞利天中。

    苏叶此世正在仞利天中，也没能阻止。

    不过说实话，经历了这么多世的轮回，他已经看的有些习惯了。因此心中也没有太多的波动。

    甚至，觉得光目的母亲，也许会迎来“解脱”。

    但是。

    接下来，却发生了一件让他觉得奇怪的事情。

    在光目的母亲刚刚到来，仅仅过了半日，光目也来了！

    但是，光目却并不是被迦楼罗叼进来的。

    她是主动走进来的！

    这让苏叶感到惊讶。

    苏叶从来没有见过外面的比丘，有任何一个主动走进仞利天的。

    就好像，外面的比丘，第一次见到苏叶离开仞利天一样。即使他们的本能已经被削弱了，但也因为见到苏叶而感到讶异。

    可是，光目却成了第一个！

    而更令人惊讶地是，光目身上的“金漆”都没有消散，虽然在缓慢地褪色。但是，她的心灵是纯粹的。

    换句话说，本能和欲望，并不是驱使她进入仞利天的原因，至少不是主要原因。

    苏叶想起了某一世，迦楼罗曾叼过“光目”，但是被他所阻止了。

    难道说，这其中有什么关系吗？

    苏叶飞到光目的上空。

    光目见了苏叶，似乎认得苏叶一般，问道：“应供……我的母亲去哪里了？”

    应供？

    这个称呼，苏叶已经很久没有